[2.9.1a] 太1316-17；彼前110-12 新约子民团体是更有福的
神定意在古时晓谕他是圣父，将他所拣选的子民分别为圣归属他自己，是藉着诸般赎罪和献祭礼仪，这是有其特别目的的。当时，他向犹太人确实启示自己的形像，如今更以此形像的丰满荣耀向我们显明。先知玛拉基吩咐犹太人：留心注意并且恒心遵守摩西的律法，因为当玛拉基离世后就不再有先知，直到施洗约翰之时。所以，他宣告：“必有公义的日头出现”（玛4:2）。他的这些话是为要教导我们：律法的作用是保守敬虔的信徒，仰望等候基督的降临；他们应当盼望基督来临 时，将有更大的荣光。
因此，使徒彼得说：“论到这救恩，众先知早已详细的寻求考察”就是现今藉着福音已经彰显的救恩（彼前1:10）。“他们得了启示，知道他们所传讲的一切事，不是为自己”（或他们自己的世代）；“乃是为你们，那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们”（彼前1:12）。这并非表示：先知得的启示，对古时百姓是没有用的对自己是没有价值；乃是说当时他们没有享受到，神藉他们的手所传递给我们的宝贝！然而他们所见证预言的这恩典，如今呈现在我们眼前。他们只是浅尝此恩典，我们乃是更丰盛的享受到了。
所以，基督宣告摩西为他作见证（约5:46），他也高举我们所得到的恩典，是远超过旧约的犹太人。因为基督对门徒说：“你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见”（太13:16-17；路10:23-24）。