[2.10.3a] 罗1:2-3；3:21 旧约的应许是指向永生
旧约子民在恩典之约内，与我们一样是藉着中保基督得永生。反对者认为旧约子民没有得到永生的应许，他们提出激烈争辩，所以我们更要注意讲解此真理。若我们在解释时有任何不够清楚之处，则必须根据圣经随时作补充说明。关于前述的三大主要论点，使徒保罗使我们脱离了一切的疑惑，他说：“这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，论到他儿子我主耶稣基督”，这是到了指定的时候所宣扬出来的福音 （罗1:2-3 ）。又说，神的义在这因信称义的福音上显明出来，“有律法和先知为证”（罗3:21）。
的确，福音并非局限人心将人束缚于属地的享乐，要人仅仅满足于现世的快乐。福音乃是要使人得着永生的盼望，就是宣告那存留在天上的盼望，并领人进入永生。保罗也明确的说：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督；既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎”（弗1:13-14）。又说：“因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒 的爱心，是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的”（西1:4-5 ）。
同样的，“神藉我们所传的福音，召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光”（帖后2:14）。所以，福音被称为“救世的道”（徒13:26），“神的大能要救一切相信的”（罗1:16），以及“天上的 国度”（太3:2；13章）。福音的教训是属灵的，赐给我们得永生的 道路；而旧约子民承受了应许，听到了福音的宣告，则他们不可能忽视自己灵魂，像愚昧禽兽般追求肉体的享乐。