1月22日 – 主日证道的录制
对中国人而言，过农曆新年是一件大事。身为基督徒的我们，处于中国文化传统与民间宗教习俗混杂的环境中，在过年时，应该如何亲情、信仰两兼顾？
一、过年、春联、庆团圆
有些学者认为，中国人的“过年”极有可能是源自于以色列民族出埃及之时的“逾越节”，因两者之间的习俗、礼仪非常类似。
依旧约圣经出埃及记12章7-13节的记载，是因为逾越节那夜有灭命的天使巡行埃及全地，把埃及人一切头生的，无论是人，或是牲畜全都击杀了。
在那日黄昏的时候，以色列人家家户户都杀了羊羔，并把羊羔的血涂在房屋左右的门框和门楣上，以作为记号，如此的话，天使就会越过那家，不杀害那家头生的人和畜，那夜以色列人不可在外游荡，一定得赶回家吃羊羔的肉、无酵饼、苦菜，一家围炉团圆，等到次日早晨才可外出。
而在中国人的“年兽”传说中，那专吃人的恶兽也是在每年岁末黄昏时分出来吃人，为此之故，除夕夜也不可在外，一定要返家吃年夜饭，与家人团聚守岁，并要在门框与门楣上贴红纸，以免被年兽所杀害。
以色列人守逾越节的那夜，主要的食品有羊肉、苦菜、无酵饼等等（参出埃及记十二章8节），在我们华人的年俗裡，除夕的围炉年夜饭也必吃肉、苦菜（今有人以芥菜代之）、无酵饼（年糕、红龟果、饺子）。
今日中国人过春节时，喜爱用红纸条写对句贴于门楣与门框之上的习俗，与犹太人之逾越节涂羔羊的血于门框与门楣上有密切的关联，从这个立场观之，基督徒理应可行，只是春联上之词句不可不留意，应尽量使用圣经经文中之词句或选择一些比较基督化之文句为宜。
二、敬祖而非祭祖
春节是中国人社会藉著祭祖的礼仪追思纪念祖先的重要日子。然而，在今日华人社会中，有些人士因不了解基督教的孝道观念，他们见基督徒表达孝思的慎终追远方式与传统的礼俗（烧香、摆祭品、跪拜、烧纸钱，基督徒都不可做）有所不同，就误以为基督徒不讲求孝道。
其实基督徒并非不要祖宗，也非不孝，只是纪念的方式不一样罢了！基督徒是“敬祖”，而非“祭祖”。值此新春来临之际，基督徒应当持守基督真理，适度表达敬祖追远、纪念先祖的情操，例如以诗歌敬拜、祷告等方式“敬祖”，而非随从传统礼俗烧香、跪拜、烧纸钱等等！
大家要藉此澄清尚未相信的家族亲友或社会人士对基督徒是不孝的误解，并以向社会见证基督徒注重孝道。
压岁钱
这种名称，有的是在古代使用，有的是在现代在使用。
a.“ 红包 ”
“红包”是春节的特殊产物 之一。红包福建话说是
“ angpao ”而在汉语说的是“ hong bao ”。若从它的字义看来 ：
红 ：红的颜色
包 ：包裹、包装
以上的解释，可以归纳 ：“ 红包 ”是由红纸制造的信封，而裡面装有钱。
现代，“ 红包 ”已经成为非常普遍的名称了，不但在春节时发，也当成送礼的一种，在生日，结婚时，用来表示对当事人的祝贺之礼。
b. 压岁钱
新约38个比喻，其中18个与金钱有关，如财主和拉萨路、不义管家都是耳熟能详的故事。中国人喜欢“恭喜发财”，金钱不是万能，没钱万万不能。整个社会瀰漫“一切向钱看”，中国人过年少不了红包。长辈给晚辈压岁钱由清初才形成，压岁是“压邪祟”的谐音。
主要目的是不让恶鬼伤害孩子。现在的压岁钱越发越多，几千元甚至上万元，有的小孩拿上这些钱跑到游戏厅拼命玩游戏。能不能发压岁钱呢？ “东方的风俗”（赛2:6、8）主要是地上满了偶像。耶稣说“不求..离开世界…只求脱离罪恶”（约17:15）；保罗说“凡事能可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人…所以，或吃或喝，无论作什麽，都要为荣耀神而行”（林前10:23，31），我们不发压岁钱就能荣耀神吗？
人家会说不通情达理，吝啬、不正常，甚至传福音也可能受阻，压岁钱是给比我们更弱小的人，我们要把中国风俗习惯和拜偶像区别开来。对待压岁钱：1教导献爱心；2孝长辈；3理财；4买学习用品。
三、基督徒如何过一个有意义的年
第一、感恩回顾
过年对中国人来说，具有除旧佈新、祈安求福、合家团圆等意义。然而，过年对基督徒而言，它的第一个意义应是感恩，因“从岁首到年终，耶和华的眼目时常看顾我们，使我们行过的路径都滴下脂油”（申11：12节；诗65：11、103：2）。基督徒理当在过年时向耶和华献上感恩祭。
数算自己的日子
摩西说“求你指教我们怎样数算自己的日子”（诗90:12），人的一生最不愿数日子，因害怕老，但人必需数日子，如：何时结婚、何时生子、何时上学、何时工作、何时退休…又有哪件事不是在数算中度过的呢？摩西的诗不像李白、杜甫、荷马、歌德从心里而作，他乃是受神的启示，得到人生的奥秘。摩西就一连用七样事物来形容人生的短暂：
1、千秋万岁竟如已过的昨日（一去收不回来）；
2、又如夜间的一更（黑暗中度过）；
3、如水冲去（无法抵抗）；
4、如睡一觉（不知不觉）；
5、如草（昙花一现）；
6、如一声叹息（劳苦多）；
7、如飞而去（很快离开）。
特别是处于后现代的世人，除了拼命赚钱积聚财富之外，最关心的恐怕就是如何延长寿命这个问题了。可惜人们除了忙于“数算财富”之外，却缺乏“数算日子”的智慧。
多少恩典：
1拯救之恩：诗66:8“他使我们的性命存活”，我们能有今天都是出于神的拯救。当我们作罪人时，他就拯救我们。
2保守之恩：“不叫我们的脚动摇”，一个人最怕不能走路，我们每走一步都有神的保守。
3赦罪之恩：诗65:3“罪孽胜了我，至于我们的过犯，你都要赦免”。人最怕欠账，我们亏欠主的荣耀，主都饶恕了、赦免了。
多少工作：
基督徒归主后，要结果子。耶稣升天前吩咐门徒两件事：一要彼此相爱（约13:34-35），二要为主传福音、作见证（太28:18-20）。我们要数算为主做了什麽？做了多少？
多少岁月：
“岁月催人老”，这是一个无法逃避的现实，人无论怎样保养，都无法掩饰岁月所留下的痕迹。摩西所说“智慧的心”就是要在有限的时光裡，作有意义的事。传道书12:1“当趁著年幼…纪念造你的主”；诗篇92:14“他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青”。无论年老年幼，都要珍惜时光，生命之所以宝贵，是因为它对每个人来说只有一次。
第二、除旧佈新
也就是脱去旧我、穿上新人，一举一动应有新生的样式（以弗所书4章22～24节；罗马书6章4节。哥林多后书5章17节）。 “除夕”、“除旧佈新”这两个词顾名思义似乎都在提醒基督徒，应于新的一年来临之时，自我省察—检讨过去灵命追求上之得失、事奉上之成败，并本著除恶务尽之心，在主裡自我更新，以期来年能更讨神喜悦。
第三、许下新愿
就是靠主恩典，对未来一年心中充满盼望，并在神前作一妥善的年度计划，求神帮助达成心中的愿望（腓立比书3：13、14，4：13），如：愿新的一年内能再把圣经读完一遍；或在未来一年中最少带领十个人信主等等。
总之，基督徒在不违背圣经原则、不沾染异教迷信之前提下，是可以过年的，基督徒若想过一个有意义的年，就应使“华人年”福音化，唯有如此，基督徒才能过一个喜乐、感恩，又有意义的“年”。
四、春节团圆
有人认为过春节吃饺子才算团圆，有人认为大家坐到一起才算团圆，有人认为久别相聚才算团圆。在中国团圆都和“吃”有关係，因团圆的方式就是吃。
约瑟“17岁时与哥哥牧羊”，因哥哥们嫉妒他，将他卖到埃及（创37:2），三十岁时做埃及宰相（创41:46）。他远离故土、举目无亲，又受到陷害下监，在外的日子他受了不少委屈。做宰相后，哥哥们因遭遇飢荒来埃及籴粮，约瑟认出他们，情不自禁，放声大哭。这一感人画面给我们很多亮光。
1、家庭团圆要看到是出于神的看顾：
因“天下飢荒甚大”（创41:57），才有约瑟兄弟们相聚的机会。浪子也是因为遭遇大饥荒才醒悟过来，回到父亲的家中（路15:11-32）。今天，也许我们的家人还不认识神，找不到人生的目的和意义，神常常兴起一些属灵的飢荒环境，让人看见神的恩典，让神的百姓相聚在一起。
2、家庭团圆要充满爱和饶恕：
约瑟和家庭团聚，不是为吃而吃，是因为为爱而爱。约瑟爱兄弟几次痛哭不是一种委屈的宣洩（创42:24；42:30；45:2、14、15；46:29），而是发自内心的爱，他不是以仇恨对待伤害过他的家人，而是以爱心和饶恕对待他的家人，因为他有这种胸怀，神才使用他，这个家庭才幸福团圆。家庭中如果有隔阂、裂缝和猜疑，即使有短时相聚也难有永久幸福。
3、家庭团圆要看到人生的目的：
从人的眼光来看，约瑟到埃及是哥哥们无情地把他卖到了埃及，但从神的方面，这是他的拯救“他的意念高过人的意念”（赛55:8-9），正如约瑟说：“现在不要因为把我卖到这裡自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全性命。”（创45:5）基督徒要为家人祷告、带领家人认识神，在永恆的国度裡团聚。
一个基督徒若想在新的一年裡有欢喜快乐的生活,
首先要有一个新的生命;
第二,基督徒要在新的一年欢喜快乐，能在众人之中荡漾欢喜快乐的心情，他使众人因者我们所做的也欢喜，我们自己也成为一个欢喜的来源，还应 当有第个非常重要的内容就是新生活的方式;
第三，我们基督徒若是要追求幸福快乐的生活应当有新生活的目标。我们可以欢乐的玩烟花爆竹，但是却不用放鞭炮来去除烦恼和重担，只有投靠我们的耶稣基督，基督徒的生活就是欢喜快乐的。
最后，我们来分享几点：
一、基督徒要有新的生命
基督徒要有新的生命，这个生命是如同耶稣基督那样的新生命。尼哥底母来求问耶稣时,耶稣所说的:“我实实在在地告诉你:人若不重生，就不能进神的国。”（约3：3）无论是世人还是基督名走,很多人都追求，巴不得我们的生活可以重新再来一回。可是我们没有后悔药。
弟兄姊妹，一个基督徒他的生命在主裡是可以重新再来一回的。无论去年或者是前年.我的生活过得怎样;无论我是得罪了天，得罪了地，得罪了人,得罪了神,我都可以重新再来的。因为耶稣基督说:凡劳苦担重担的，都可以到我这裡来。你们到我这裡来，我就饶恕你们。因为他说:凡叩门的，就给你们开门。你们可能在外面漆黑中,但是我等著你们。所以基督徒有一个得重生的机会。
在圣经中讲到这样一件事情:有个浪子 ，他觉得自己长大了，可以自主生活了,于是跟父亲说，把我当得的给我。父亲虽然满心不愿意让他一个人出去生活,觉得他没有独自生活的能力,出去可能被人家欺骗，可能被人家抢夺,可能堕落、变坏。父亲心裡虽然是不愿意，但是孩子已经长大,有自己的主见，应该尊重他，于是把他所谓当得的这一份给了他。这个孩子拿了财宝,高兴得不得了,新的生活开始了，快乐开始了。于是他到了远方,天天过年;用了不长的时间，钱财都花光了。堕落到给人家当佣人、放猪，他恨不得拿猪所吃的豆荚充飢，也没有人给他。这个流浪的儿子心裡非常痛苦，突然想起来，在我父亲的家裡,佣人吃的都比我好，我要回到我父亲的家裡去。我不求父亲把我当儿子对待，只要当佣人就可以了。于是他背上自己的行装,就奔回父亲的家裡去了。相离还远,父亲看见自己的儿子回来了,就动了慈心,跑去拥抱他,接纳他，与他亲嘴,用最高的礼仪接待他。不但如此,还在家裡设宴，大家欢喜快乐，跳舞歌唱来庆祝他的儿子有一个新的生命,因为儿子又重新回到家裡了。 （路15：11-32）有相关的记载。
弟兄姊妹，神不在平我们过去做了什麽，只在乎我们今天是否追来一个新的生命，只在平我们今天是否接纳耶稣基督到我们这裡来。因为圣经告诉我们说:“凡接待他的，就是信他名的，,他就赐他们权柄，作上帝的儿女。”(约一12)
所以弟兄姊妹，今天是大年初一，春节，农曆的新年，我们进入到新的一年，当我用“春节快乐、新年蒙恩!”这样主内同工弟兄姊妹的身份来问候你们的时候,愿上帝赐福每一位裡面都能有一个更加与主接近、更加靠近上帝、追求重生生命的诺言、誓言。因为耶稣基督是生命的泉源，是我们的根基和磐石,愿上帝能够带领祝福我们每一个弟兄姊妹。
二、基督徒要有新生活
弟兄姊妹，你想在新的一-年裡欢喜快乐吗?那麽请靠近耶稣基督,追求新的生命。我们追求欢喜快乐的时候，不是像世人一样，见了面非常客气地说一句“春节快乐”。那隻不过是四个字然后就没有了，然后还必须要面对各自的重担。所以就只是一种问候而已，但是在主裡，耶稣基督告诉我们，一个得胜快乐的秘诀，就是你要有新生活的样式。
新生活的样式一定要有几个生活的表现：
1、敬虔的生活
基督徒要过一个敬虔的生活，就像《路加福音》第2章中讲到的西面一样。西面是见到耶稣基督的人，是一个年岁很大的人，是一个义人,在圣殿裡过著属灵的生活。他非常有福气,得见耶稣基督。耶稣的父母抱著耶稣,来到圣殿裡。神的老僕人西面看到耶稣基督，就说:“主啊，如今可以照你的话，释放僕人安然去世，因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”西面说，可以释放他了，可以叫他离开了。这是非常有福的，因为神让他看见了，因为他过的是敬虔爱神的生活。所以我们应当过一个敬虔的生活。
2、祈祷的生活
亲爱的弟兄姊妹，在新的一年,在今天大年初一新春的礼拜聚会中，我们的祷告要建立在膝盖上，有使命、有负担，过一个祷告的生活。我们的生命需要祷告、家庭、生活、孩子父母、侍奉工作、我们的教会，都是需要祷告的。也盼望著我们弟兄姊妹可以成为一个愿意为自己家庭和神的教会祷告的基督徒。使我们的生命建立在膝盖上。因为不管在任何的层面和任何的境况或者是面对任何，大事小事，对于我们基督徒来讲祈祷都太重要了。
圣经告诉我们:“应当一无挂虑”。为什麽我们基督徒可以一无挂虑?因为我们有一个法宝,圣经告诉我们:“只要凡事藉著祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意料的平安,必在基督耶稣裡保守你们的心怀意念。”(腓四6-7)神叫你一无挂虑,还叫你的心怀意念都得到保守。可见祈祷的功效有多麽大。 《路加福音》第1章记载,有个人叫撒迦利亚，他和妻子在神面前都是义人，但是没有儿女。而且他们年岁已经老迈，过了生儿育女的年龄。有一天上帝的使者向他显现，对他说:“撒迦利亚，不要害怕(因为他看到上帝的使者时非常恐惧,不知道该怎麽办)，因为你的祈祷已经被听见了。…撒迦利亚的祷告蒙垂听的结果是:十个月后，他们的儿子降生了。这对老人，他们在上帝的面前不断地献上祷告，儘管有的时候非常疑惑，但是上帝听他们的祷告,在人看来非常难成的事情，在上帝的手中就这样成了。
所以弟兄姊妹，我们应当过个在地如在天的生活，过一个祈祷的生活。因为我们要过一个欢喜快乐的生活 ，我们就当一无挂虑，这都是需要凡事藉著祷告、祈求和感谢，交给我们的上帝。因为上帝所赐出人意料的平安，在基督耶稣裡保守我们的心怀意念。不但如此，他还应许我们说:“凡劳苦担重担的人，可以到我这裡来，我就使你们得安息。”（太11：28:）
3、做光明之子
在我们的新生活中，我们应当作光明之子。光明和黑暗是分开的，那什麽叫光明之子？就是从上到下、从裡到外，前面或后面，左边或右边，都是光明的、生命裡面没有诡诈的、在心裡充满了慈爱，充满了怜悯，充满了仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这一切圣灵所结的果子属灵品德的人，在我们的里面丰丰富富，这就会成为了一个不会给魔鬼留任何馀地的生命，这就是光明之子。在我们的行为中一切都应当要显得那样光明 、友善、与人为善，给人带来益处。圣经在（弗5：8-10）说:“从前你们是暗昧的，但如今在主裡面是光明的,行事为人就当像光明的子女。”行事为人，当像光明之子。
我们基督徒要欢喜快乐走在2023年，这是一个上帝所造新的年头，我们应当有生活的目标。不但有新的生命,有新的生活方式，还要追求有新的生活目标。保罗就有目标。在（腓3：13-14）他说:“弟兄们，我不是以为自己已经得著了,我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的,向著标杆直跑，要得神在基督耶稣裡从上面召我来得的奖赏。”一个人若是在竞赛中奔跑，必然是为要得奖赏，第一名得到的是冠冕。神也给我们冠军的奖牌，所以我们要加油奔跑天路，在（提后4：8）保罗说:“从此以后，有公义的冠冕为我存留”。在（林前9：25）保罗说:“我们却是要得不能坏的冠冕。”这些都是，这是非常美好的。
总 结
所以弟兄姊妹，我们不但要以一个新的生命走在这个充满希望的2023年，我们还应当以一个新生活的样式，就是以一个敬虔的生活，一个不住地祷告，一个光明之子的行为来过好这个2023年，有神的祝福和同在，在地如同在天一样。所以亲爱的弟兄姊妹，今天是大年初一，新春礼拜，在这裡我问候大家：在基督裡春节快乐、新年蒙恩！有新的生命、过一个敬虔的生活、祈祷的生活、作一个光明之子。跟从好、侍奉好、信靠好我们的主耶稣基督。愿上帝祝福我们全家幸福快乐。