[3.12.4-5a] 箴16:1-3神嚴厲的審判，使我們不再自欺
覺醒的良心在面對神的審判時，意識到神的憐憫是惟一的避難所，使其得到平安。因為，星星在夜晚是如此明亮放光，卻在日出時失去一切的光芒；照樣，人類中最稀有少見的純潔，若與神的聖潔相比，也是頓然失色。因神的審判是非常嚴厲的測驗，洞察人心隱密的念頭；就如保羅所說：「他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念」(林前4:5)。這必使躲藏、遲鈍的良心開始全然召供，想起所忘記的一切罪惡。控告我們的魔鬼，記得牠驅使我們犯的一切罪過，所以牠就以這些罪惡控告恐嚇我們。
我們若展示引以為榮的善行，在審判之時毫無幫助；因為神所鑒察的是意志動機是否潔淨。人的偽善現在是以愚勇自誇，也將在那時被揭露垮台。人的偽善不只是明知自己在神面前有罪，卻竭力在人面前表現偽善；也包括人藉著偽善在神面前自欺，因人都傾向於安撫諂媚自己。那些不注意這些現象的人，的確能暫時快樂平安地自以為義，但這義即將在神的審判台前煙消雲散，就如夢中所累積的巨額財富，夢醒就消失無蹤。然而，那些在神面前認真尋求「義的真實準則」之人，必將發現人所有的行為都是污穢破爛的。一般人所認為的義，在神面前是全然罪孽；人看為正直的，不過是污穢；人看為榮耀的，反而是羞辱(賽 64:6；詩90:8)。
當我們默想神的完美之後，不要害怕降卑看到自己的真面目，也不要再自我諂媚，不要再受盲目自戀的影響。無怪乎我們在這方面是如此盲目，因為沒有人能防範自我放縱的危害。所羅門說：「人所行的，在自己眼中都看為正」(箴21:2)；「人一切所行的，在自己眼中看為清潔」(箴16:2)。然而，人能因這幻想而脫罪嗎？絕不能，反而聖經同一節接著說：「惟有耶和華衡量人心」(箴16:2)。人是戴上義的面具來諂媚自己，神卻以他的天平衡量人內心隱密的罪惡。既然自我諂媚對自己毫無幫助，我們就千萬不可自欺而自取滅亡。