[2.7.3] 律法叫我们无可推诿，并且使我们对自己绝望 申 30:19；罗 8:1-4
为了使人因觉悟自己的罪咎而寻求赦免，我们必须要知道：道德律对人的教训，是如何使人无可推诿。既然律法教导我们何为完全的义，所以我们知道：完全遵守律法之人，在神面前就是完全无瑕疵的义人。人假若能完全遵行律法，则在天上的审判台前被称为义人。所以当摩西颁布律法后，就立刻呼天唤地来作见证：他已将生死祸福陈明在以色列人面前（申 30:19）。
我们不能否认：人若完全遵守律法，就必得永生的赏赐。另一方面来说，我们必须省察自己是否满足神所要求的完全顺服，因为人若能完全顺服，就能确信他必得永生的赏赐。除非我们确知自己能完全遵守律法得永生，否则即使我们知道完全遵行律法就得永生的赏赐，又有什么意义呢 ?
由此可见，律法的软弱暴露出来（罗 8:3）。既然我们之中没有任何人能遵守律法，我们就都被排除在生命的应许之外，并落在律法的咒诅之下。这里所说的，并不仅是会发生的，乃是必定发生的。既然律法的要求远超过罪人遵守的能力，人是能从远处望见神所提供的应许，却无法在这应许上得任何益处。
因此，唯一的结论是：从所应许的良善，人应当更能确定自己的悲惨，既然他与得救的盼望隔绝了，他就确知自己面临死亡的威胁。另一方面，律法可怕的威胁笼罩着我们，压迫缠绕的不是我们中的少数人，乃是我们全人类。这些威胁环绕着我们，并且冷酷无情的追赶我们，所以我们从律法所看到的，只有迫在眉睫的死亡。