[3.14.9-10a] 傳7:20；結18:24 真信徒也無法靠自己行善
我們要根據聖經來明白，重生之信徒所得的義為何。我們承認，當神藉基督的義作為中保，使我們與他自己和好，並以白白的赦罪稱我們為義；在這恩典之外，他又施行如此的憐憫：他藉著他的聖靈居住在我們裏面，使我們靠著神的大能，一天比一天更加治死肉體的私欲。神使我們歸主為聖，過潔淨生活，塑造我們的心來遵守他的律法。我們的意願是要遵守神的旨意，並用一切可能的方法將榮耀都歸給他。
我們靠聖靈的引領，行在主的道路中，我們仍會感到自己軟弱不完全，而使我們謙卑，以免忘記自己本相而驕傲。聖經說：沒有義人，沒有行善而不犯罪的人(羅3:10-12；傳7:20；王上8:46)。既然如 此，人的行為怎能使人稱義呢？
我們首先要說，人所能行出來最好的行為，總是被他肉體的不潔所玷污，並有渣滓混合在內。即使讓屬於神的聖潔僕人，從其一生中，選出他所認為最佳的行為。請他從各個角度思考這行為。無疑的，他將發現連這行為也有肉體污穢的玷污，因我們的善行總是達不到應有的標 準，我們肉體的軟弱總是攔阻我們奔跑當跑之路。我們易於發現聖徒行為上的污點，雖然僅僅是微小的污點，這些瑕疵也會得罪神。因為在神面前就連星星都不潔淨(伯25:5)。眾聖徒的行為，若按照公義來審判其本相，沒有一件是毫無羞愧的。
即使我們能行出一些全然純潔的完美行為，然而就如先知所說，只要我們犯某一個罪，這罪就足以抹去先前一切的義，都不被記念(結18:24)。雅各也說：「凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條」(雅2:10)。既然我們在這必朽壞的今生，是不可能完全潔淨到無罪的地步，並且我們所行的義，都被我們經常所犯的罪所敗壞、壓制、破滅，所以不能在神面前站立得住，不能被神稱為義。