[3.17.1] 羅3:19-20 舊約律法並非叫人靠行為得救
我們將稱義與善行分開，並非勸人不要行善，也不是否認基督徒有善行；乃是免得我們倚靠自己的善行，以它們誇口，或將得救的原因歸給行善。因為我們的確據、我們的榮耀、我們救恩惟一的根基，在於神的兒子基督屬於我們，並且我們在基督裏是神的兒女和天國的後嗣；我們蒙召得著永福的盼望，是因為神的恩典，不是因為自己的功勞。
有關於舊約律法的應許，例如：「你們果然聽從這些典章，謹守遵 行，耶和華你神就必照他向你列祖所起的誓，守約施慈愛。他必愛你，賜福於你，使你人數增多」(申7:12-13)；「你們若實在改正行動作為……在人和鄰舍中間誠然施行公平……也不隨從別神陷害自己，我就使你們在這地方仍然居住」(耶7:5-7，23)。這些及其他類似的經 文，並非叫人靠行為得救，乃是宣告聖約的恩福和咒詛。摩西見證律法將恩福和咒詛(申11:26)、死亡和生命(申30:15)擺在我們面前。
想靠行律法稱義的人，就會失去神的一切恩福，咒詛必定在他們身上；一切犯罪之人必受咒詛(申27:26)。因為神所應許的恩福，是賜給完全遵守律法的人；然而這種人根本不存在。因此，律法顯明全人類都落在神的咒詛和忿怒之下(羅3:19-20)，而且，為了得釋放，人必須脫離律法的權勢，脫離其捆綁而得自由。
這自由並非放縱肉體，引誘我們不遵守律法，刺激我們在萬事上放縱自己，毫不約束自己的情慾。這自由反而是心靈的自由，安慰和扶助那被擊垮的良心，使它脫離律法的壓制捆綁，從律法的咒詛定罪中得釋放。當我們藉信心得著神在基督裏的憐憫，就得以脫離律法的捆綁得釋放。律法刺痛我們的良心，使我們知罪，然而我們藉著信就確知自己已蒙赦罪。