[2.10.21-22] 赛66:22-24；结37:11-14 先知书见证永生之福
我们从众先知书中举一个例子。当以色列人被掳到巴比伦时，他们明了这掳掠四散如同死亡。因此，当以西结预言他们的复兴归回，他们视为是寓言故事，不会成真。因为他们认为以西结的宣告，照字面理解就如腐化的尸体复活一样，所以是不可能的！要消除他们的不信，是非常困难的。然而神为了显明在他没有难成的事，没有任何事情能拦阻他施展对子民的恩福，就向以西结显示异象：“平原遍满骸骨，神唯独以他话语的大能，瞬间赐生命气息给这些枯骨，使他们长成极大的军队” （结37:1-14）。的确，这异象是用来改正当时百姓的不信，同时也在犹太人心中留下深刻印象，神不仅能使他们归回，更是超过他们所求所想的。因为神的大能在瞬间，使枯干四散的骸骨复活过来。
以赛亚书中的经文，与以西结的预言可作对照：“死人要复活，尸首要兴起。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的 甘露，地也要交出死人来。我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时，等到忿怒过去。因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人”（赛26:19-21）。
先知书中另有些经文，并非使用预表，乃是直接清楚论到：为信徒所预备的、在神的国里的永生福分。我们特别举出两处。第一，是在以赛亚书：“耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首；因为他们的虫是不死的；他们的火是不灭的”（赛66:22-24）。 第二，是在但以理书：“那时，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民 中，凡名录在册上的，必得拯救。睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的”（但12:1-2）。