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2月12日[2.11.6] 彼前 110-12 神教导旧约子民的方法之总原则

[2.11.6] 彼前 1:10-12 神教导旧约子民的方法之总原则

就启示的渐进过程而言,旧约的教会是在幼年期,新约的教会是在成年期。虽然旧约中有少数人领受特别的启示,但是总的来说,他们所得的启示,是比不上新约信徒在主基督里所领受的丰富完整。在基督教会中,几乎找不到任何人在信心上能与亚伯拉罕相比;众先知被圣灵大能充满,所领受的启示是如此优越,以致今日仍然光照全世界。然而这些事实与我们以上所说并无冲突。因为我们所讨论的重点,并非神曾赏赐给少数人如此大的启示,乃是他教导旧约子民的方法之总原则。
        我们可从众先知的教导中看明此点,虽然他们领受了超乎他人的独特亮光,但所传讲的也是模糊不清(从远处望见)并且以预表来象征。此外,虽然他们领受了奇妙的知识,但必须屈就百姓一般的受教程度,所以他们也被称是在幼年期。最后,在旧约时期没有任何人对启示的领受,不受当时早期朦胧的影响。
        为此缘故,基督说:“从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没有听见”(路10:24);所以,“你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听 见了”(太13:16)。诚然,新约门徒领受了此特权,有基督的同在是最高峰的恩典,藉此天上的奥秘最清楚地向人启示出来。这也是在彼得前书中的教导,即先知领受并写下启示,主要是为了我们的时代(彼前1:12)。

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