[2.12.1b-2] 约1:14；来2:11-14 中保必须既是真神又是真人
为了避免我们感到困扰，不知在何处寻找中保、不知必须藉何道路才能到主基督那里，所以圣灵称他为“人”，如此教导我们：他离我们不远，住在我们中间，因为他道成了肉身（约1:14）。此真理在另一经文中有更详细的解释：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪”（来4:15）。
若我们思想“中保”要成就的并非平凡之事，就会更清楚他必须是真神降世为人。他的任务是要使我们重新得着神的恩典，使人的儿女成为神的儿女；使地狱的后嗣成为天国的后嗣。谁能成就这事呢？惟有 “神子”成为“人子”，取了属于我们的，为要将属于他的赐给我们，并且使我们藉恩典得着本属于他的。
因此，因为神的独生子道成了肉身，使他与我们合而为一，这是极大的奥秘（弗5:29-32），我们藉此凭据相信自己是神的儿女。他甘愿取了人性，为了将属他的赐给我们；他既是神子也是人子，与我们有相同的人性。他亲口说的话，表明他与我们是兄弟姊妹的神圣关系：“我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的神，也是你们的神”（约20:17）。因这缘故，他使我们确信我们拥有天国的基业；因为神的独生子拥有全部基业，他已经收纳我们为他的兄弟。既是兄弟，“就是和基督同作后嗣”（来2:11-12；罗8:17）。
同样的缘故，他成为我们的救赎主，必须是真神也是真人。他的任务是要吞灭死亡。然而除了“生命”的主，谁能如此行呢？他的任务是胜过罪恶。然而除了“义”本身，谁能如此行呢？他的任务是击败世界和空中掌权者。然而除了超越世界和空中掌权者的“天上权柄”，谁能如此行呢？“生命、义、天上权柄”在哪里呢？岂不是唯独在神那里 吗？所以我们至为慈悲的神，当他定意救赎我们时，就差遣他的独生子成为我们的救赎主（罗5:8）。