[2.16.5a] 罗3:24-25；来5:8-10 基督以他一生的顺服救赎我们
基督废去罪的权势、拆毁我们与神之间隔断的墙、因他的义行使神悦纳恩待我们，这是如何成就的？圣经的解答：基督以他一生的顺服，为我们成就了这事（来5:8-10）。这是保罗见证的：“因一人的悖逆，众人成为罪人；照样因一人的顺从，众人也成为义了”（罗5:19）。
基督救我们脱离律法的咒诅，其根基在于他一生的顺服：“及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来”（加4:4-5）。所以，基督在他受洗时宣告：他尽诸般的义，顺服遵行天父的命令（太3:15）。简言之，自从基督降世取了奴仆的样式，就开始付出救赎我们的代价。
然而，为要更精确解释救恩之道，圣经将“赎价”特指“基督的 死”。基督宣告：他“舍命作多人的赎价”（太20:28）。保罗教导：基督为我们的罪受死（罗4:25）。施洗约翰宣告基督来是要“除去世人罪孽”，因他是“神的羔羊”（约1:29）。保罗又教导：“如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。神设立耶稣作挽回 祭，是凭着耶稣的血”（罗3:24-25）；“我们靠着他的血称义……藉着神儿子的死，得与神和好”（罗5:9-10）；“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义”（林后5:21）。
相关的经文不胜枚举，以后再按次序引用。早期教会的‘使徒信经’以最佳顺序叙述基督生平，从他的降生至受死复活；完美救恩的各项都包括在内。然而，圣经没有忽略基督一生在其它事上的顺服。保罗将基督一生从始至终的顺服，总结为“反倒虚己，取了奴仆的形像……存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓2:7-8）。事实上，甚至基督的死，也显明是他甘愿顺服，因为若非甘心的献祭，就不能满足神的公义。因此，当主见证“我为羊舍命”时（约10:15），他恰当表明： “没有人夺我的命去”（约10:18）。