[2.11.12] 罗11:17-22 外邦人蒙召
外邦人蒙召是“新约”比“旧约”更优美的证据。其实，旧约中众先知许多预言都清楚证实此点；然而要等到弥赛亚国度降临，这些预言才得实现。基督在开始传道时，也没有立即呼召外邦人。他将此事安排在他完成救赎、结束降卑状态之后，那时他从父神手中领受那“超乎万名之上的名……万膝必向他跪拜”（腓2:9-10）。
因为时候未到，所以他对迦南妇人说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去”（太15:24）。他不容许使徒在最初传道时，越过以色列边界。他说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进；宁可往以色列家迷失的羊那里去”（太10:5-6）。虽然圣经多处宣告外邦人必蒙召，然而众使徒奉差遣开始这事工时，仍然觉得新奇怪异而裹足不前。最后他们虽然开始向外邦人传道，却仍恐惧战竞而焦虑不安。
他们的反应不足为奇！因为对他们而言，神在过去世代中将以色列人与万族分别出来，现在却突然改变他的计划而放弃原先的拣选，看来是无法理解的。其实，旧约早已预言此事。然而即使他们留意这些预 言，他们亲眼目睹这新事，仍感到惊讶不已。
神从古时就已经赐下证据，显示他将呼召外邦人，然而这仍不足以说服他们。因为在旧约中被召的外邦人极少，而且是被接在亚伯拉罕的家庭中（罗11:17），成为他的后裔。现今神公开地呼召外邦人，不仅使外邦人与犹太人平等，甚至外邦人取代了灵命已死的犹太人。此 外，先前被神收纳在旧约会众中的外邦人，是寄居的，从来没有与犹太人平等。所以，保罗宣告这是“历世历代所隐藏的奥秘”（西1:26；弗3:9）；这对天使而言，也是何等奇妙（彼前1:12）。