2月1日 [3.20.12b-13a] 祷告是以信心为前提
祷告必须以信心为前提，保罗劝勉我们的次序正是如此：在他劝圣徒「随时多方祷告祈求；并要在此儆醒不倦」(弗6:18)之前，他先吩咐他们「拿着信德当作藤牌……并带上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道」(弗6:16-17)。
请记住：承认自己的悲惨、贫困和污秽，并非丢弃了信心。因为不论信徒感到多么受压劳苦，担负罪恶重担(深知自己乏善可陈，不能讨神的喜悦，并且晓得自己身负许多过犯，深觉恐怖)，但是他们仍不断地来到神面前；并且，这可怕的感觉也不拦阻他们来到神面前祷告，因为没有别的方法可来到神面前。神设立祷告，不是要我们自高自大地来到他面前，或认为自己有任何可夸的；乃是要我们承认自己的罪，将我们的挂虑带到神面前，就如孩子们将重担卸给自己的父母那样(彼前5:7)。
事实上，我们众多的罪恶应当足以刺激我们，效法大卫的祷告来到神面前：「求你怜恤我，医治我！因为我得罪了你」(诗41:4)。我们承认自己众多的罪恶，若没有神帮助我们，这些致命的打击将使我们感到绝望。但是我们至为慈悲的父神，出于他无比的慈爱，及时赐下解救，使我们在心灵困苦中得平安，平息我们的烦恼，除去我们的惧怕，温柔的吸引我们到他面前。神除掉一切的拦阻障碍，铺平我们到他面前的道路。
神吩咐我们祷告，我们若不顺服，此诫命本身就定罪我们是硬着颈项。神命令我们祷告，没有比诗篇更清楚的：「要在患难之日求告我」(诗50:15)，圣经教导我们敬虔生活的本分，其中祷告是最常吩咐的。基督吩咐我们：「寻找，就寻见；叩门，就给你们开门」(太7:7)。但他在此命令上加上应许，这也是必须的；因为虽然所有人都承认，应该顺从此祷告的命令，但是若神没有应许他必随时垂听祷告，大多数人在听到神的召唤时都必逃跑。