[3.20.43b-44a] 羅14:7-9 「前三願」的結論，與「後三求」的關係
主禱文」前三願是以天父為中心。當我們禱告這三個祈求時，我們應當唯獨注目神的榮耀，完全不考慮自己的需求，不尋求自己的利益。雖然我們禱告可以祈求所需的益處，然而在祈求「前三願」時，斷不可求自己的益處。即使我們沒有思想或祈求「前三願」，這三件事也必定按時成就，但是我們仍然應當盼望與祈求這些事。我們如此祈求「前三願」是大有意義的。因為我們這樣祈求，我們見證且宣告自己是神的僕人和兒女，熱烈、真誠、深深的委身於榮耀神，盡己所能為他的榮耀而活。這是對於我們的主和父神所當盡的義務，理所當然的事奉。
因此，人若沒有這樣的心願和熱誠來更加榮耀神，祈求「神的名被尊為聖」，「神的國降臨」，「神的旨意行在地上」，就不應算為神的兒女和僕人。既然這一切事必然成就，是與他們的意願相反，所以屆時他們的結局必是感到困惑且至終滅亡。
「主禱文」的後半，是關乎我們自己的事。這並非表示我們忽略神的榮耀，只是追求自己的利益。保羅教導我們，連吃喝都要為榮耀神而行(林前10:31)。我們已經指出：主禱文前半和後半的區別是：神特別吩咐我們在「前三願」專心為他的緣故祈求，作為我們敬虔生活的指標。在「後三求」神允許我們祈求自己的益處，目的在於要我們明白：從他所領受的一切恩福，都是為了彰顯他的榮耀，因為我們是為他活和為他死(羅14:7-9)，再也沒有比這更理所當然的事了。
第四祈求是「我們日用的飲食，今日賜給我們」，我們求告神賞賜我們身體在今世所需的(加4:3)，不只是飲食和衣裳，也包括一切神視為對我們有益的，使我們平安享用他賞賜我們的日用飲食。簡言之，我們藉此祈求將自己交託給神的看顧，投靠他的護理，求他餵養、撫育、保全我們。