[1.13.20] 上帝是三位一体的真神
所有真基督徒，凭着神选民的信心与敬虔真理的知识(多1:1)，领受了圣经有关「三位一体」的启示，固守大哉敬虔的奥秘(提前3:16)，这是与我们有益的。我们宣告相信独一的真神，在上帝独一本体内有三位格。当我们说到神的圣名，没有特别作三位格的区别时，这表示圣父、圣子、圣灵被称为上帝，没有一位格是次等的。然而，当我们论到圣父与圣子的关系时，就有位格的区别。因为位格具有特征特性，所以就有位格的次序，因为圣父是首先与源头，所以当圣父与圣子圣灵并列论到位格的次序时，「神」的圣名是特别指圣父。圣子就被称为神的儿子，圣灵被称为神的灵。
如此的用法，神的本质是一，而位格的次序是三，这毫无减损圣子与圣灵的完全神性。我们在圣经中看见，众使徒宣告基督是「神的儿子」，所引证的旧约经文中，摩西与众先知见证基督是「耶和华」。我们总是要持受三位一体的本质是一。若是将圣子当作是另一位神，与圣父不同本质，则是离经叛道的异端。
主耶和华圣名，如果不是作位格区别之用，则可用在基督身上，这在保罗书信中明明可见。例如林后12:8-10，保罗说:「为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说:我的恩典够你用的……好叫基督的能力覆庇我」。 「主」是主耶和华，这里是指基督，因为不是论到圣父与圣子的位格关系。在罗10:13，保罗说: 「凡求告主名的救必得救」，「主」是指基督(罗10:9)，此经文也是彼得在徒2:21引用的珥2:32，在那里「主」是指主耶和华。
主基督自己在约翰福音4:24说「上帝是灵」，这论到神的本质是属灵的，有圣父圣子圣灵三位格，这是圣经清楚的教导。上帝被称为灵，圣灵是上帝本体内的一个位格。这也说明圣灵的完全神性，与圣父同本质。这些都是大哉敬虔的奥秘，敬虔真理的知识。
「基督教要义」每日灵修版 – Book I 对创造主上帝的认识