[1.15.2a] 人有灵魂与身体
人是由灵魂与身体所组成的，这是毫无疑问的。所谓 「灵魂」是指人里头不朽坏的、非物质的部分，灵魂仍是受造的，这是人里头更高贵的部分。人里面非物质部分，有时称为 「灵spirit」，有时称为 「魂soul」，基本意义是相同的。虽然这两个词有其区分的涵义，然而用在人身上是相通的，可以互换使用，例如路1:46的 「心soul」与 「灵spirit」。传道书说到当人死时，他的 「灵仍归赐灵的上帝」(传12:7)；主基督将他的灵魂交在天父手里(路23:46)；司提反求主耶稣接收他的灵魂(徒7:59)。这表明:当灵魂离开身体时，上帝是灵魂的永远保护者。
灵魂是具有本质的，不是气息或力量。灵魂是永存不朽的。然而世人因犯罪远离上帝，贪恋地上的事物，无知的心就昏暗了，因为离弃了众光之父的上帝(雅1:17)。他们被黑暗弄瞎了心眼，以致认为人死如灯灭、一了百了。然而，灵魂企盼永恒，因为上帝将永远安置在世人心里(传3:11)。所以，虽然世人堕落在黑暗之中，也无法完全逃避灵魂的知觉，也不能完全泯灭良心，有时也会知道并害怕自己要面对最后审判。这些都是灵魂不朽的证据。如果灵魂没有实质的话，如何在审判台前面对神的审判呢? 为何灵魂会惧怕最后审判呢? 这就证明灵魂是确实存在的，灵魂认识神，这也证明灵魂超越现世，是永恒不朽的。
简言之，人类心智都蒙神赐予许多恩赐才干，都有见证神的印记，这些都显明灵魂具有永存不朽的性质。动物禽兽的感官是在身体的范畴之内，只能感受在物质界所发生的事情，因为它们没有灵魂。人的心灵敏捷可以探索天地与自然界的奥秘，可以认知与记忆历世历代发生之事，可以逻辑排列每一事件的先后次序，可从过去学教训推论将来。这些都清楚显示人里面有灵魂，与身体有别。我们的理性可以认识那肉眼不可见的上帝，我们可以明白有关灵界天使的事情，这是身体绝不可能做的。认知正直、公义、可敬之事，不是身体所能做的，这些都是灵魂的认知功能。
因为我们是有灵的活人，所以可以和创造主交通团契，可以学习尽心、尽性、尽意爱主我们的神(太22:37-40)。
「基督教要义」每日灵修版 – Book I 对创造主上帝的认识