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5月16日[1.15.6-7] 灵魂及其功能

[1.15.6-7] 灵魂及其功能

圣经教导我们: 灵魂是非形体的实质存在,不像物质受空间的限制,然而灵魂是住在身体之内,身体是其居所。灵魂赋予身体各部分有活力,使各器官组织发挥功用。灵魂居首位管理人的生活,使人尽其地上生活的本分,同时也召唤人荣耀上帝。虽然人犯罪堕落在败坏状态中,看不出他的心灵在提醒他荣耀神,然而即使人的罪也无法完全抹杀心灵的功能。

人们为何有羞恶之心,看重自己的名誉呢? 羞耻岂不是来自关切尊荣么? 人有是非荣辱之心,因为知道自己生来应该培育仁义,敬虔的种子是深埋在其中。毫无疑问,人企盼永恒,人被造时有永远的观念在其心中(传3:11),默想属天的生活。这是深刻在人的灵魂里。人若不知何为恒久的喜乐,则他的理性失去了功用。人的极乐是与上帝联合,人心深处企盼永恒,这是灵魂的主要运作。所以,人越想亲近上帝,他就越证明自己拥有天赋的理性。

关于灵魂的功能,世俗思想家认为人有五种感官来认知,按照 「常识」收纳事物的资料。然后运用 「想像」将事物分门别类,然后 「理智」作普遍的判断,最后 「悟性」将理智考虑的,加以默想整理。此外,他们还对情感、欲望、意志等功能加以复杂的分析。然而这些看法是罪人对自己的观察与分析,不过是对心理功能的现象加以区分罢了。他们将灵魂在堕落前的状态,与在堕落后的状态,混为一谈。我们必须远离世俗的看法。

我们只须简明指出: 人的灵魂有两大功能,悟性与意志。悟性的功用是认识与区分事物,肯定对的与否定错的。意志是选择与跟随悟性所判断为美善的,拒绝与避开悟性所反对的。悟性是灵魂的领导与管理,意志总是留意悟性的指挥,想要等候悟性的判断。总之,悟性是坚定的管理意志的导向。灵魂所有的能力都是在这二者之下,一般人所说的欲望,其实是在意志之内。

「基督教要义」每日灵修版 – Book I 对创造主上帝的认识

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