[3.2.28] 罗8:35，39；弗2:14 信心并非确保在世昌盛，乃是确证神必恩眷
信心仰望神的恩典，我们在他恩典中明白自己已得拯救和永生。因神恩待我们，我们什么好处都不缺；当他向我们保证他爱我们，我们就对他的救恩有丰满充足的确信。先知说：“神阿，使你的脸发光，我们便要得救！”(诗80:3)。圣经以此为我们得救的总结，即基督废去了神对我们所有的冤仇，接纳我们进入恩典中(弗2:14)。这就表示当神与我们和好时，就没什么能拦阻万事互相效力，使我们得益处。所以，信心既领受神的爱，就拥有今世和来生的应许(提前4:8)与一切恩福的确证，这是从圣经所得知的。信心并非应许自己在今生长寿、荣华富贵，因神预定给我们的救恩，并非这些属世的事。信心反而满足于此确据：不论我们在今生过的日子有多少事让我们失望，神总不让我们失望。信心的确据，在于来世的盼望，这是神所应许的，毫无疑问。
然而，不论神所爱的人在地上遭受的困苦患难如何，都无法拦阻他们以神的恩典为他们全然的喜乐。所以，福气的总结就是神的恩典；因为神的恩典是源头，一切美善从此涌流至我们身上(雅1:17)。每当圣经论到永远的救恩，或我们所领受的任何好处，都提醒我们神的爱。为这缘故，大卫歌颂神说“因你的慈爱比生命更好”(诗63:3)，敬虔的心必感受“他的爱”比“生命本身”更甘甜和更可羡慕。
简言之，即使临到我们的万事都如意，若我们不知神是爱我们或恨我们，那我们的快乐也将变为悲惨和咒诅。若神以父亲般的爱向我们仰脸，即使苦难也将变为祝福。因为苦难将转化成使我们得救的帮助。因此保罗列举各样的苦难，却夸耀这一切都不能使我们与神的爱隔绝(罗8:35，39)；并且保罗总以神的恩典作为他祷告的起头，因一切兴旺从神的恩典而来。同样，大卫单单高举“神的恩典”来得胜一切搅扰我们的恐惧：“我虽然行过死荫的幽谷也不怕遭害，因为你与我同在” (诗23:4)。除非我们的心在神恩典中得到满足从中寻求平安，并深信诗篇的话：“以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！”(诗33:12)；不然，我们的心总是动摇不安。