[1.16.8a] 护理的教义并非宿命论
有些人误以为圣经所说的预定与护理是宿命论，甚至将之诋毁为世俗哲学所说的“命运论”。追根究柢来说，“命运”此词是世俗的虚谈，我们应当避而远之（提前 6:20）。因为人们想以此似是而非的用词，来压抑圣经的真理。他们错谬的并且邪恶的攻击护理教义的真理。
“命运”在世俗哲学中是指：自然界所发生的一切事情，是持续的因果关系，由一连串的连锁反应，产生必然的结果。我们根据圣经所信的是：上帝掌管治理万事万物，按照他的智慧在永恒中预定他所要作的一切事，并且如今藉着他大能实行他旨意所预定的一切。由此可见：不只是天地万物，甚至人的计划与意志，都是由上帝的护理所掌控，最终必成就他所预定的旨意。
也许你会问：难道没有一件事是偶然机会或巧合么 ? 答案是：“运气”和“机运”都是异教徒的用词；虔诚的信徒不应该接受这些虚妄用词。因为每一个成功都是神的赐福，每一个灾祸都是他的咒诅，所以在人生每件事上，毫无运气或机运的可能。
有些信徒漫不经心使用了堕落文化中“幸运、走运”等用词，则应该悔改。虽然他们只是用来指称事情是否顺利，外在结果的好坏，但是命运 fate”此词来自希腊女神之名，是偶像文化的产物，应当弃之不用。关于“可能、也许、或许、大概、恐怕”等用词，我们可以使用，只要我们记住：这些都是在神的护理之内，只是我们预先不知事情会不会发生，然而神护理的旨意是确定的，尚未显明而已。所以，当事情发生了，我们应当说“这是神的旨意”，不应随从世人的恶习说：“这是命运”。其实，“命运”是莫须有的，只是世人作为藉口的虚幻托词。