[3.3.3] 罗6:11-14 治死老我，新人复生
熟悉“悔罪”的人，遵照圣经以单纯真诚之心来说明其意义，他们说“悔罪”包括两部分：治死罪(向罪死)，复生(向义活)。他们将“治死罪”解释为：心灵的忧伤，意识到自己的罪和神的审判，而产生惧怕。因为任何人在什么时开始真正认识罪，就在那时开始真正憎恨厌恶罪；那时他从心底对自己不满，承认自己是可悲和失丧的，并渴望洗心革面，重新作人。
再者，认识自己的罪孽深重，必开始感受神的审判刑罚(因为这是认识自己罪况的立即结果)，他受击打以致于惶恐万分。他因被降卑和沮丧而颤抖；心灰意冷，至终绝望。这是悔改的第一步，通常被称为 “痛悔”。
他们解释“复生”为信心所产生的安慰。这乃是说，当一个人认识己罪、畏惧神，后来仰望神的良善恩慈，认识神在基督里的怜悯、恩典和救恩，悔改恳求赦罪；于是他就在主基督里经历赦免之恩，心灵复 苏，恢复勇气，于是出死入生。
他们以上所说的这些，只要加以正确的解释，就足以表达“悔改”的果效。但是有人将“复生”解释为人心在扰乱和惧怕平息之后，所得到的快乐。这种解释我们并不赞同，因为“复生”意思并非仅是快乐而不再惧怕而已，乃是渴慕过圣洁和敬虔服事神的生活，而且这心愿来自于新生。真正的“悔改”是向罪死，向自己是死的，为要开始向 神活着；真实的悔改是“像从死里复活的人，将自己献给神”(罗6:11)。