[3.3.10] 罗6:12-14 信徒仍是罪人
神的儿女藉着重生，就从罪恶的捆绑中得释放。然而，这并不表示他们得着完全的自由，不再受肉体的搅扰。他们里面仍有继续不断的争战，来熬练他们；不只是熬练他们，也使他们更加知道自己的软弱。在此点上，所有具正确分辨力的神学家都同意：重生之人仍有罪的余烬在他们里面点燃，鼓动私欲继续不断引诱信徒犯罪。他们也承认：圣徒仍然受邪情私欲的纠缠，以致于有时无法抵挡情欲、贪婪、野心或其他的恶所带来的试探攻击。
有人认为：信徒只要仍有这必死的身体，就会被情欲纠缠，以致不能避免不正当的欲望，然而他们不敢称此毛病为“罪”。他们满意于称之为“软弱”，以此教导说：只有当人知道此邪情私欲在作祟，而赞同或照着去行时，才成为“罪”。也就是说，当人的意志屈从这强烈的情欲冲动时，才算是犯罪。
这种将“罪的念头”当作是“软弱”的看法，其实是妥协标准。圣经明说：人容许任何违背神律法的意念存在内心时，就是“罪”。那在人心里的罪性，是产生邪情私欲的来源；所以，凡从败坏罪性所产生的情欲，都是“罪”。因此，我们教导：直到圣徒脱去这必死的身体，他们仍旧会犯罪；因为在他们的肉体中，有那情欲的败坏，与公义争战。使徒保罗称那属肉体的情欲，是来自“罪”。就圣徒而论，在世上时“罪”失去了对他们的统治，在天上时“罪”就完全消灭了。我们在今生虽然仍会犯罪，但是罪不再作我们的主，因我们在恩典之下(罗6:12-14)。