7月01日[2.1.5a] 最初的罪被称为“原罪”

 亚当与创造他的主连结合一，这就是他的属灵生命；所以，他与创造主分开隔离，就是灵魂的死亡。当他犯罪是颠覆了天地的自然秩序，所以他的背叛祸遗子孙，也就更不足为奇了。使徒保罗说：“一切受造之物一同叹息”（罗 8:22）；“服在虚空之下，不是自己愿意”（罗 8:20）。追究其叹息劳苦的原因，无疑是受造物承担了罪人所应得刑罚的一部分，因为它们被造的目的是为人类所使用。亚当的罪牵累整个受造界，是普世受咒诅的根源。所以，这咒诅殃及子孙，扩散到他的后裔全人类，也是理所当然的。

        因此，亚当犯罪，在他里面的属天形像遭到亏缺泯灭，他原先所穿戴的智慧、良善、圣洁、真理、仁义都被取代，最污秽的恶毒、盲目、无能、不洁、虚空、不义油然而生。不只是他自己招到此刑罚，他也将子子孙孙牵连在此悲惨灾祸中。这就是人类传承的败坏，早期教会的神学家称之为“原罪”。他们使用“罪”此字的意义，是指原先良善纯洁的人性，变成败坏的人性。关于人本性的败坏，自古以来有一些争议，因为若说“因一人犯罪，众人就都有罪，众人成了罪人”，这是与一般人的见解相反的。看来这是教会最早期神学家，对此课题甚少涉猎之因，至少这解释了为何他们语焉不详。

        然而这样的畏缩回避，并不能防范主后第四、五世纪的异端崛起，伯拉纠 Pelagius 违背圣经，捏造谎言说：亚当的罪只是使他自己堕落，没有伤害到后裔子孙。撒但利用这诡辩，企图遮掩危害人类的致命之病“原罪”的真相，想要使人类无药可救。圣经清楚教导：“罪从亚当一人而来，传给了所有亚当的后裔”（罗 5:12）。伯拉纠却狡诈说：罪的传播是因为模仿效法而来，不是因为传承归算。当时，敬虔的神学家与教会Ling Xiu起来著书立说，来揭露其异端错谬，告诉我们真理：“我们不是因为后天的学习模仿邪恶，乃是在母胎就有与生俱来的罪性”（诗 51:5）。