[3.4.9] 诗42:4；来4:12 在神面前认罪
为了对“认罪”更清楚明了，首先要根据圣经来忠实讲述。然后，我们将指出天主教发明的悔罪条规的荒谬。由于其捏造之处多得不可胜数，我们只能说到那些有关向神甫告解认罪的方面。
令人可耻的是，古时译者常将圣经“歌颂，称谢”此词译作“承认” (诗7:17；9:2；95:2；100:4；118:1)，这是稍有学问之人众所周知的事。如此作法是胆大妄为，因他们将圣经所归给神的赞美，转变成妄用在他们专制的告解规条上。他们为证明“认罪”有鼓舞人心的能力，就窜改诗篇经文“用欢呼称赞的声音”(诗42:4)成“用欢呼认罪的声音”。若可如此窜改，我们也可无中生有，任意发明任何教义。既因他们变得这么无耻，我们就当提醒敬虔的读者，神公义的报应已任凭他们的心思陷入沉沦，为要更加显明他们的胆大妄为是何等可憎。只要我们乐意信靠圣经单纯的教导，就不必担心会被如此谬论欺哄。
圣经教导我们“认罪”的方法只有一个：我们只当向神认罪以得赦免，只有神自己赦免、除去、不再记念我们的罪。神是我们惟一的医生；我们惟独向他展露我们的伤口。我们冒犯得罪的是神；所以我们寻求与他和好。既然是神鉴察人心，究查人一切心思意念(来4:12)，我们当趁早在他面前倾心吐意。追根究底，呼召罪人的是神自己，因此我们不要迟延到神面前。大卫说：“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶”(诗32:5)。
大卫自己也如此认罪：“神啊，求你按你的慈爱怜恤我！”(诗 51:1)。但以理也这样认罪：“我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离你的诫命典章”(但9:5)。圣经经常说到认罪，若都收集起来可成为巨册。使徒约翰说：“我们若认自己的罪，神是信实的……必要赦免我们的罪”(约壹1:9)。所以，我们应当向谁认罪呢？当然是向神自己，我们若以忧伤谦卑的心跪在他面前；我们若在神面前真心自责和定自己的罪，根据神的良善和怜悯求神饶恕我们，这就是圣经所说的认罪。