[2.2.9] 早期教父对“自由意志”论述是真伪参半，应遵照圣经来分辨
早期教会的神学家对于“自由意志”的论述，除了奥古斯丁之外，都是语焉不详或是众说纷纭。他们的著作对此课题都是模糊不清，所以敬虔的信徒不能从他们得到确实的帮助。如果听从他们的意见，则必会坠入五里雾中。有时他们教导说：人失去了自由意志的能力，只有投靠恩典得着庇护；有时他们又说：人有自由意志作为武器自救。总之，虽然他们的教训模糊不清，然而总是不会高举人的美德，乃是将人的美善归功于圣灵。
以下引用一些早期教父所说的，作为例证：“我们不应该以任何事自夸，因为我们一无所有。这表明人既然丧尽一切，必须学习完全倚靠神。……生命树预表主基督，凡是摘吃这树上果子的，必永远活着；分别善恶树预表意志的选择，凡吃这树上果子的，失去了神的恩典，必定死。……每一个人的本性都是罪人，也全然是罪人。若在我们里面没有良善，若人从头到脚都是罪人，……那么怎么可以将善工当作是神人合作，均分功德呢 ?”他们所说的就显示他们都知道罪人不能倚靠自己。然而他们却没有像奥古斯丁一样，清楚传讲真理，既不含糊也不矛盾。
总而言之，早期教父有时高举人的自由意志，甚至自相矛盾自砸脚跟。然而他们的用意主要是教导人彻底放弃对自己美德的确信，并且主张人的一切力量唯独在于神的恩典。至于中世纪经院哲学家，他们多受希腊哲学的影响，更是偏离圣经。我们在阅读他们的著作时，必须按照圣经真理来分辨。我们若是跟随世俗哲学，就会如同他们一样掉入似是而非的陷阱中。唯有圣经是我们判断万事万物的准绳，脚前的灯路上的光。属灵的人要倚靠圣经，才能明白真理分辨万事（提后 3:16-17；诗 119:105；罗 2:14-16）。