[3.3.22b] 徒6:10；提前1:13 何谓“不得赦免的罪”
我们应当根据圣经解释“不得赦免的罪”，排除一些主观而无根据的看法。那犯了不得赦免之罪的人，他们敌挡圣灵，以恶心拒绝神的真理；他们已经得到真理的光照，所以不能以无知作藉口。这敌挡本身就构成了这罪，即是亵渎圣灵。因为基督在马太福音十二章说到此罪，立即解释说：“凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，不得赦免”(太12:32；路12:10；可3:29)。马太以“干犯圣 灵”，代替“亵渎圣灵”。人怎能亵渎人子而不同时亵渎圣灵呢？人有可能因无知而下意识地攻击神的真理；人也可能因无知而咒骂基督。但若神向他们启示真理，他们就不会故意抹煞这真理；他们若知道基督是神的受膏者，就不会说恶言攻击他。这样的人是冒犯圣父和圣子。照 样，今日仍有不少人极恶毒地咒诅福音的教导，但是若他们真知道这是福音，就会全心敬畏之。
至于那些明知他们所抵挡和辱骂的就是神的真道，却仍旧继续攻击的人，就是圣经所说亵渎圣灵的人，因为他们竭力抵挡圣灵的光照。当时的一些犹太人就是如此，他们虽然无法反驳圣灵藉司提反所说的话，却仍旧极力抵挡(徒6:10)。无疑的，群众当中有许多人是因为热心祖宗律法而起来攻击司提反，然而也有其他人是因恶意的亵渎，激烈与神作对；也就是攻击他们明知是出于神的真理教义。主所斥责的法利赛人就是这样的人，他们想要诋毁圣灵大能而以“别西卜”这称呼毁谤基督(太9:34；12:24)。当人大胆故意辱骂神的名，就是亵渎圣灵。
保罗宣称他蒙怜悯，是因他所做的是在不信不明白的时候，就显示他不是故意的(提前1:13)，否则他就不能蒙神的恩惠怜悯。保罗的不信是出于无知，使他得到赦免；所以据此而言，若是明知而不信，就是故意犯罪，就必不得赦免。总而言之，那不得赦免的罪，是明知是神的真道，却执意不信且恶心竭力敌挡诋毁，显示当事人刚硬到底，堕落到像恶者一样，必不会求神怜悯赦免，所以当然得不到赦免。