[2.2.23] 罪人任意妄为，对善恶的分辨模糊不清，甚至良心麻痹
有哲学家说：人的理智在一般定义与事物本质上，很少受骗，然而将总原则运用在具体事情上时，则常犯错误。一般而言，每一个人都会肯定回答说谋杀是罪恶。然而那设计谋杀仇敌的人，却会认为此谋杀是对的。淫乱者一般都会定罪淫乱是错的，然而自己在私下犯淫乱罪，却沾沾自喜。这就是人的无知：他清楚是非黑白大原则，然而他实际用在自己个案时，却徇私舞弊。人真是何等败坏，何等需要神的怜悯与拯救（诗 57:1）。
虽然有人是盲目的自欺而犯罪，然而也有人是明知故犯的行恶。当人可耻的行恶之心，压抑他的良心到一地步，明知那是邪恶，还是故意一头栽进罪恶里。正如有人说：“我明知什么是良善的，我赞同，但是我选择跟随邪恶”，这显示出人内心倾向邪恶。罗马书 1:26-32 说：这是放纵可羞耻的情欲……他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
有人区分“失控”与“放纵”：“失控”是慌乱的情绪或情欲夺去了心智；人原来在其他时候能分辨是非，在此时却不清楚自己所作的错误是邪恶的；当情绪恢复宁静时，人就立刻后悔。然而“放纵”是指：当人明知罪恶，却不消灭或制止，反而顽固的继续坚持行恶。这样的区分是有意义的，然而只是程度的区分。罪人不只是“失控”，很多时候更是“放纵”。前者是良心的迟钝，后者是良心的麻痹。总而言之，因为罪人任意妄为，对是非善恶的分辨，已经从模糊不清到良心污秽（多 1:15；提前 4:2）。