[3.5.5b-6] 申18:11-12；29:29 “炼狱论”与“赎罪卷”同样邪恶
“赎罪券”的起源：当教会吩咐告解之人规定他们补罪，严厉到他们受不了时，请求教会减轻他们的重担；教会提供他们“特赦免罚”，后来可用金钱购买成为“赎罪券”。当他们开始将“补罪”视为人可将功赎罪，救赎自己脱离神审判的同时，将“赎罪券”转化为除罪良方，释放人脱离应得的刑罚。他们无耻的捏造如此亵渎，是极其邪恶的。
天主教在“赎罪卷”之外，又以所谓的“炼狱”迷惑信徒。然而“炼狱说”不能再搅扰人们，因为破解“赎罪券”的斧头也能破解、摧毁 “炼狱论”的根基。有人认为对“炼狱说”应避而不谈，因提到“炼狱”会产生激烈纷争，不会造就人。我们不同意避讳不言。当然，若“炼狱论”无关紧要，则我们大可不必谈论此事。既因“炼狱”是建立在无数的亵渎之上，每日引发新的亵渎，并且此谬论诱导人犯许多的大罪，所以我们不可等闲视之。论到天主教炼狱论的兴起，其真相不容隐瞒，这是人偏离圣经，大胆无耻捏造的教条；而且人们因所谓的“启示”相信这谬论，其实是出于撒但伪造的诡计；他们也无知地扭曲一些经文支持此说。然而，神不许人僭妄揣测他隐秘的旨意；他严厉禁止人违背他的话语，向死人求问(申18:11)，也不允许人扭曲腐化他的圣道。因神的话是他所显明的旨意，要我们谨守遵行(申29:29)。
当初兴起“炼狱论”时，或许视为无关紧要，但当它被用为理由，使人在基督宝血之外寻求除罪与补赎罪债时，我们若保持沉默，则是极大的危险。我们必须大声疾呼的警告：炼狱是魔鬼致命的谎言，想要使基督的十字架落空，且侮辱藐视神的怜悯，推翻毁坏信徒的信心。他们所谓的“炼狱”到底是玩什么花样？不就是“人死后灵魂在炼狱补赎自己的罪债”么？当“人为自己补赎罪债”的迷信被推翻时，“炼狱”同时也就被连根拔起。我们从圣经确知，基督的血是惟一能补赎众信徒的罪债、惟一的赎罪祭、惟一的炼净；我们只需要说，炼狱简直就是对基督可怕的亵渎。至于天主教为炼狱辩护的其他亵渎言论，炼狱在信仰上造成的次要危害，及由此污秽泉源发出的其他无数邪恶；就不用提了。