[2.3.9c-10a] 神在我们里面运行，不是造成可能，乃是实际果效
大卫祷告求主：“求你将你的道指教我，我要照你的真理而行”，然后他立刻加上：“求你使我专心敬畏你的名”（诗 86:11）。这些经文显示：即使是心怀好意的人，也会遭到许多分心打岔的事，使得他们常常心愿消失或半途而废；除非他们被神赐力量坚固到底。所以，他祷告求神引导他的脚步，遵行神的话，然后他也祈求神加给他力量来争战：“不许什么罪孽辖制我”（诗 119:133）。由此可见，主在我们里面运行，动了善工成全善工，是他创始成终善工。主先使我们的意志领受正确的爱慕，热心趋向，感动兴起追求之心意。然后主使这选择、热心、努力不会半途而废，向目标迈进。最后，使我们恒心忍耐持续到底，克竟其工，这都是神的大能作为。
过去许多时代，有些人认为神的运行，是先带领人的意志，然后由我们选择顺从或抵挡他的运行。这是错误的说法，因为神的运行在我们里面，是大有功效的，必然作成。所以，我们必须拒绝那流行的叙述：“主所吸引的人，是那些愿意被吸引的”。因为此说法的意思是：主只是伸出援手，等待我们是否乐意接受他的帮助。我们承认：在人还没有犯罪堕落之前，是正直的，可以选择善恶。但是当亚当犯罪堕落之后，落在悲惨的败坏状态，清楚显明：人已经没有自由意志。除非神在我们里面使我们立志行事，我们不可能有良善的意志与行动。如果他只是伸出援手，提出小小的恩典帮助，还要我们靠自己来选择与努力，则我们能作成什么呢 ? 我们靠自己，只会忘恩负义，忽略或贬损他的恩典。
使徒保罗在腓 2:13 所教导的，并非说：如果我们接受，则使我们意志良善的恩典，就会赐给我们。他乃是说：主藉着他的圣灵，引导、扭转、掌管我们的心，以完全的主权治理我们的心。他应许赐圣灵给他的选民，藉着先知以西结所说的，并非只是使他们有能力遵行他的诫命而已，乃是使他们必然实际去遵行（结 11:19-20；36:27）。