[3.6.1] 加4:5-7；罗8:14-17 合乎圣经的“基督徒生活”
信徒蒙重生的目的，是要信徒在生活中彰显“称义”(神的义加在他们身上)和“顺服”(活出顺服神的圣洁生活)的合一；因信称义的人必会活出信靠顺服，并以此印证他们已经得着儿子名分，被收纳为儿女(加4:5-7；罗8:14-17；彼后1:10)。神的律法本身指示我们何 为“新生”，藉此我们恢复神的形像，但是因我们迟钝的心需要许多的刺激和帮助，所以我们需要从圣经中收集众多经文，得出基督徒生活的归正典范，这必使信徒大得益处，免得任何真心悔改的人，在火热追求中偏离真道。
“基督徒生活”应当如何行事为人，此主题牵连甚广，涵盖许多方面；如果要详论每一细节，则其篇幅可写成一巨册。早期教父当他们论到基督徒生活，仅仅讨论一项美德，就有极其丰富的叙述；却并非喋喋不休。当他们开始论述任一美德时，因丰盛的内容材料，就使得他们必须详加讨论，才能表达完整。
但我们在此论到基督徒生活，并不想要对每一项目详加叙述，附加许多劝勉。这些可从其他人的著作寻得，特别是早期教父的讲章集。本书的目的是要教导敬虔的人，引导他过正当的信徒生活，简明立下行事为人的普遍准则，使信徒能善尽其职责，这样就足够了。所以我们在此是简明扼要的教导“基督徒生活”的基要真理。
哲学家讨论“生活伦理”是对正直与诚信立界限，他们从此衍生出各项应尽之责任与一切的美德。圣经的教导才是生活伦理的真理准则，展现最优美的安排次序，真实确定，远远超越一切哲学家所说的。圣经所启示的与哲学家所说的截然不同，哲学家们出于自己的野心，处心积虑要表达其精心设计的秩序，好炫耀自己的天才。然而因圣灵的教导完全是真诚无伪的，所以不像哲学家以固定招式一贯到底。圣灵在圣经各处所启示的“基督徒生活”准则，他指示我们不可忽略之。