[2.5.10b] 神的诫命与应许照明罪人悖逆光景，引领人悔改并饥渴慕义诗 1611；罗 24-6
神以他的诫命击打恶人的良心，免于他们对神的审判无知而沉醉于罪中之乐。同样，神宣告他的应许，在某种意义上使他们看见自己的败坏，承认自己不配得神的爱。神赐福给守约者、尊荣他的人，严厉惩罚一切背约者、藐视他威严的人，这是完全公平的，谁会否认此真理 ? 因此神在他的应许中，多方宽容忍耐，公正地向不敬虔、被罪捆绑的人颁布律例：只要他们离弃罪恶，就能蒙神赐福。这应许为了使他们明白自己悖逆的真相，使他们无可推诿。他们既然犯罪作恶到底，藐视神丰富的恩慈、宽容、忍耐，任着刚硬不悔改的心，就与神所应许给悔改、敬拜神之人的福分无关（罗 2:4-6）。
反过来说，既然神在各方面激励信徒求告他的恩典，那么神藉他的应许（亦如藉他的诫命），驱使信徒求告他的恩典，这是满有恩惠怜悯的。当神以他的诫命教导我们他的旨意时，他也使我们认识自己是全然败坏、违抗神的旨意，陷在何等悲惨的光景中。同时他使我们的灵魂苏醒（诗 23:3），驱使我们求告圣灵引领我们走义路，将生命的道路指示我们（诗 16:11）。
因我们迟钝，神的诫命不足以激发我们，所以他用应许（这甜美的方式）来吸引我们要爱他的诫命。因着他应许的恩福，我们就愈饥渴慕义，就越热切的求告神的恩典。因此，神赐下这些劝勉：例如“你若愿意”、“你若听从”，这并非就表示罪人有愿意或听从的自由意志与能力，乃是叫我们认识自己的软弱无能，并呼召我们完全倚靠他的恩典，悔改而乐意听从，就必领受所应许的恩福。