[2.6.2a] 舊約子民也是藉著信靠中保基督得拯救創 17:4；加 3:14-18
若非經由中保基督，神就不向舊約子民施恩，也不賜給他們恩典的盼望。我們且不談律法時代的獻祭，雖然這些獻祭清楚教導：信徒唯有藉基督獻上的贖罪祭得著救恩，別無拯救。我們要強調的是：教會所蒙之恩福，其根基始終是建立在基督身上。神將亞伯拉罕的所有子孫都包含在聖約中（創 17:4），而保羅智慧地論到：神使萬族蒙福的亞伯拉罕之後裔，就是基督（加 3:14）。因為亞伯拉罕肉身生的後裔，不都是神的兒女（加 3:16）。
我們且不提以實瑪利等人，就說以撒的雙生子還在母腹時，神已揀選雅各，撇棄以掃（羅 9:11），為甚麼頭生的被棄，次子卻得長子的名分 ? 為何亞伯拉罕的肉身後裔，多數都被棄 ? 可見，唯有真正屬於元首基督的，才真正是亞伯拉罕的後裔。必須等到基督來臨，神應許的救恩才得實現，基督來將他四散的子民聚集同歸於一。所以舊約中神的選民能得兒子名分，完全依靠中保的恩典。
即使摩西的書教導此教義真理，沒有使用直接清楚的用詞，但是一切敬虔之人都明白此真理。在以色列子民中選立君王之前，撒母耳的母親哈拿，在其頌歌中所描述敬虔之人的喜樂：「耶和華必將力量賜給所立的王，高舉受膏者的角」（撒上 2:10）。這話的意思是：神要賜福他的教會。神又藉先知預言：「我要為自己立一個忠心的祭司……他必永遠行在我的受膏者面前」（撒上 2:35）。