[2.5.4a] 圣经劝戒责备罪人，并不表示罪人有顺服神的自由意志
那些认为罪人有自由意志的人，提出另一谬论说：“除非罪人有自由意志，有顺从神的能力，不然为何劝戒他们呢 ? 责备他们岂不是愚昧的 ?”其实，世人啊 ! 你要从圣经来学习你所当学的；藉着劝戒责备，你才能看见自己是罪人，你的罪使你落在悲惨光景中；藉着祷告悔改，你才能学习得知信靠主得救。神制定颁布律法，不是因为罪人有能力遵行律法，不是依照人的力量为标准，乃是藉着律法叫人知罪，叫人看见自己无法遵行神的律法诫命。
至于蒙恩得救的选民，也不是靠自己有能力遵行律法，乃是神赐给我们恩典力量，使我们可以遵行。主基督宣告：“离了我，你们不能做什么”（约 15:5）。离开主的人，什么也不能作，只能作恶，也必遭到主的责备定罪。这句话也没有免除我们热心行善的责任，反而是劝我们必须倚靠主才能行善。使徒保罗严厉责备哥林多教会，因为信徒没有彼此相爱（林前 3:3；16:14），他也同时祷告求神赐给他们爱心。保罗在罗马书 9:16 说：“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎那发怜悯的神”，之后他也没有停止劝勉、吩咐、责备罗马教会的信徒。
我们立志行事的能力，完全是出于神。我们藉着祷告求主赐力量来行事。我们没有倚靠神的恩典而犯罪时，仍然遭到劝戒与责备。我们遭到劝戒与责备，不表示我们自己有能力遵行诫命。这是每位神的儿女都明白的真理。保罗说到：“可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神”（林前 3:7）。这表明：能改变人心、叫人心生长，完全不是出于人的教导、劝勉、责备，唯独是出于神的主权恩典。