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5月18日[1.16.1] 创造与护理是密不可分

[1.16.1] 创造与护理是密不可分

不敬虔之人说上帝在创造万物之后就放任不管,这是将他描绘成冷酷无情的神。我们清楚看见: 上帝在创造宇宙之后,继续以他的大能托住所造的万物,他的永能与神性是明明可知的。即使不信之人在观看天地时,也被迫要承认有创造主存在。真实的信心,必会将创造的一切都归荣耀给上帝。 「我们因着信,就知道诸世界是借着神的话造成的」(来11:3)。

除非我们继续说到神的护理,则不论我们如何心里明白、口里承认说「上帝是创造主」,还是不能正确领会这句话的真正意义。属血气的人面对上帝创造的大能彰显,也就停在那里,最多就是不得不承认造物主的智慧、大能、良善,成就如此创造之工。这创造之工是自证自明的,叫世人无可推诿。然而,属血气的人只认为造物主在创造时赐下能量,足够支持万事万物,按照一般的原则进行。

然而,我们有信心之人应该深入体会: 既然认识上帝是创造万有的主宰,更要认识他也是管理与保存万事万物。他不只是驱动天体的架构,使各部分谐和运转,也更是托住、养育、看顾他所造的万物,甚至小麻雀(太10:29)。所以,大卫在诗篇33篇叙述上帝创造宇宙万物之后,就立刻说到他的护理是连绵不断的: 「诸天借主耶和华的命而造,万象借他口中的气而成」(6节),「主耶和华从天上观看,他看见一切的世人」(13节),接下来的经文继续论到他的护理。

人们不会相信上帝护理看顾人,除非他们先相信他是宇宙的创造主。人们不会认真相信宇宙是他创造的,除非他们同时也信服他照顾他所造的万物。大卫的诗篇先讲创造,再说护理,这是最佳的次序。虽然哲学家宗教家教导说宇宙各部分是由上帝在暗中推动,人们也如此相信,但是这远不如大卫和一切敬虔者所认识的。正如大卫所说: 「这都仰望按时给他们食物,你给他们,他们便拾起来。你张手,他们饱得美食。你掩面,他们便惊惶,你收回他们的气,他们就死亡归于尘土。你发出你的灵,他们便受造,你使地面更换为新」(诗104:27-30)。

使徒保罗说: 「我们生活、动作、存留,都在乎上帝」(徒17:28),虽然世俗宗教家哲学家不会反对这话,然而他们并非属神的人,没有真诚领受神的恩典,因为他们根本没有尝到上帝的特别看顾的滋味。唯有借着他的护理,我们才能认识他是我们的天父,何等的爱我们(诗104:24)。

「基督教要义」每日灵修版 – Book I 对创造主上帝的认识

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