[1.17.5b] 神的护理使用恶人之恶，达到善的目的
神的护理掌控万事万物，包括了人们所行的恶。所以恶人所行的恶，最终也成就了神的公义旨意。神的智慧是如此长阔高深，他知道如何利用恶人之恶，来成就善的目的，来荣耀他的圣名，使他的子民得益(罗8:28；11:36)。
例如: 约瑟的十个哥哥行恶把约瑟卖到埃及，他们的意思是要害约瑟，而约瑟深知神的意思是好的(创50:20)，是神差遣他到埃及来施行拯救、保全生命(创45:7-8)。犹大作恶出卖主基督，将他交给官长，他们将他钉上十字架，而主基督深知自己去世，是出于天父的旨意(路22:22)，他要舍命作多人的赎价(太20:28)。
神的护理使用恶人之恶，来达到善的目的，然而恶人要为自己所行的罪恶负责。有些人却认为行恶的人不必受罚，将罪恶归因于神的护理，实在是荒谬至极。我们承认: 强盗、凶手、其他行恶者，是神的护理所掌控的工具，用来施行他所预定的审判。然而我们否认: 恶人能用此理由为自己的罪恶找借口。这是他们的诡计，因为他们想要将自己的罪孽归咎给神，或着企图以神的公义来掩饰自己的败坏。其实，这两种妄想都无法得逞。因为连他们自己的良心都定他们的罪，无法逃避罪责；他们也深知自己的罪孽深重。
掌管万事万物的上帝是公义的，他不试探人，不叫人作恶。然而，他有主权使用恶人的恶，来行使他的公义。所以，没有任何人可以指控他，因为他是利用恶人之恶达到美善的目的。请问暴露在太阳光热下的尸体腐化，其恶臭是从何而来? 众所周知: 此臭气是由太阳光热所发散的，然而没有人会说太阳光是臭的。既然邪恶及其罪咎存在于恶人身上，有什么理由认为上帝按照自己的美意来使用恶人之恶，会沾染到恶呢? 上帝不被恶试探，更不会被恶沾染(雅1:13)，在他毫无黑暗(约1:5)。