[2.2.12a] 人因犯罪堕落而丧失属灵生命，仍然有理智存留，与禽兽有别
人因为犯罪堕落，他的罪性败坏了他的自然恩赐（理智、情感、意志），同时丧失了超自然的恩赐（真理、仁义、圣洁）。这超自然的恩赐能使亚当在信仰之光照下，过义的生活，经过试验之后，可以得着属天的生命与永生之福。所以，在亚当犯罪堕落、离弃神的国之后，同时也丧失了属灵的（超自然）恩赐，这些是原先赐给他，使他有永生的盼望。
亚当堕落之后，被逐出神的国度，他里面的一切属于灵魂蒙福的恩赐，都丧失净尽。这要等到人得到重生的恩典之后，才能恢复。这些恩赐有信心、对神的爱、对邻舍的爱、渴慕圣洁、热心行义。这一切都是主基督在我们里面恢复的，所以当视为外来的，在我们堕落本性之外。因这缘故，我们说这些恩赐是在人堕落之后丧失的。
另一方面来说，心智的健全、心灵的正直也同时失去了。这是本性（自然恩赐）的败坏。虽然仍有一些悟性和判断，与意志一同存留在人里面，然而我们不能说人的悟性是整全健康的，因为已经变成虚弱与坠入黑暗深渊。人的意志也已经败坏，这是众所周知的。
人的理智，是用来分别善恶、明白是非、判断对错，这是本性（自然的）恩赐，不可能完全丧失的。但是理智已经局部变弱、局部腐败，所以成为残缺不全。圣经说到：“光照在黑暗里，黑暗却不接受光”（约 1:5）。这告诉我们两件事实：第一，人扭曲败坏的本性，仍然有“是非之心”发出微弱之光，他还是有理性的人，与野兽有别，因他还有一些悟性。第二，然而此微弱之光被极重的昏暗遮蔽挤住了（太 6:23），所以无法发生效用（罗 1:21-23）。同样的，人的意志与人的本性不可分离，所以也没灭绝净尽，但却因被邪情私欲捆绑，不能追求仁义（弗 4:17-19，22-24）。