[2.5.4b-5a] 劝戒的意义何在 ?
摩西劝戒以色列民禁止违背律法（申 30:19），众先知也三番四次的劝戒子民，警告犯罪者所必遭受的可怕刑罚。他们也同时教导百姓要倚靠神，因唯有神赐人悟性，人才有真智慧（赛 5:24；24:5；耶 9:13-24；16:11-21；44:10-28；但 9:11；摩 2:4）。唯有神能在人内心施行内在的割礼（申 10:16；耶 4:4），除掉石心，赐给我们肉心（结 11:19），将他律法刻在我们心版上（耶 31:33）。总而言之，神重生了我们（结 36:26），使得他的劝戒在我们身上带来果效。
对于不悔改的罪人，他们因内心刚硬拒绝从神来的劝戒，将来在最后审判的时候，这些劝戒就成为定罪的根据。就是在现今，这些劝戒也在敲击他们的良心。虽然悖逆之人抵挡嘲笑这些劝戒，他们不能不承认这些劝戒所说的是对的。也许有人会问：既然肉心（柔软的心）是听从诫命所不可或缺的，如果神没有赐下肉心给这些悖逆的罪人，则是否应当怪罪他们呢 ? 其实，这是他们咎由自取，既然他们自己刚硬悖逆，那么哪里有藉口推诿自己的罪责呢 ? 不肯悔改的罪人，尽可能的放肆嘲笑神的劝戒，内心却被这些诫命所震撼惊吓。
神的话语劝戒的主要意义，是特别针对信徒。神以他的圣灵行作万事，使用他的圣道话语来劝戒他的儿女。我们确信此真理，深知信徒过敬虔生活所行的一切，都是来自神的恩典，他施恩劝戒，以他的话引导我们。是他赐给我们肉心，使我们能遵行他的诫命，正如先知所预告的（结 11:19-20）。