[2.8.45] 第八诫命总论“不可偷盗”出 20:15 罗 13：1-7
第八诫命的目的是：既然神憎恶不公不义，所以凡人所当得的我们就应当给他（罗 13:7）。总的来说，神禁止我们贪图别人所拥有的财物，因此也吩咐我们忠实地努力帮助各人，保守自己的财物。
我们必须认知：人人所拥有的一切，并非出于机运而获得，乃是出于万有主宰、至高真神的赏赐分配。因这缘故，每当我们以邪恶手段夺取别人的财物时，就是行诡诈，不理会神是分配赐予的主。偷盗有许多种方式。其中之一便是强取豪夺，无法无天的以暴力抢夺。另一种则是以邪恶欺骗，诈取别人财物。也有是用阴谋诡计，以看似合法方式，侵占别人的财物。还有以甜言蜜语、伪装送礼来骗取他人的财物。
我们无须一一详述偷盗的各种技俩。我们当记住：凡是我们用不正当方法从邻舍所获得的财物，因为不是出自真诚关怀，而是出自欺骗或伤害对方之心，所以都被视为偷盗。即使你是采取法庭行动得到对方财物，然而神仍判决你是偷盗。因为神鉴察奸诈之人的诡计，就是他们设计欺骗单纯的人，直到将他诱入陷阱。神也知道苛刻和不人道的法律，就是有权位者用来压迫榨干软弱的人。神更知道那些引诱人之阴谋，就是诡诈的人用以勾引未防备之人的诱饵。
所有这些事情都在一般人的察觉判断之外。这些不公不义，不仅发生在钱财、商品、土地上，也发生在各人的权益上。若我们拒绝履行向邻舍当尽的责任，让他们受亏损，则我们在偷盗他们的财产。
若懒惰的管家私吞主人的财物，没有细心照料家务；若他不义的浪费或挥霍交托他管理的财产；若仆人讥笑主人；若他泄漏主人的秘密；或在任何方面因不忠而危害主人的性命或财物；另一方面，若主人野蛮地侵扰他的家人与仆人，则这一切行为在神的眼中，都视为偷盗。因为他不按自己的职分来对别人尽应尽之责，等于是亏缺和占据他人所有。