[2.8.57b] 我们靠主恩典，来遵行“爱仇敌”的诫命 耶 31:33 ；路 6:27-28
“爱仇敌”是神的儿女一同要遵行的诫命。那些肆无忌惮的经院哲学家，将此诫命改变为对信徒的劝告，妄想挣脱神儿女的基本职责，就证明他们是撒但的儿女。他们传扬这教义，不是出于愚昧，就是出于无耻。早期教会的教父，都一致宣告“爱仇敌”是实在的诫命。甚至在中世纪早期的教皇也坚持肯定此点，认为此诫命是无可争议的。这些经院哲学家在这事上争辩，是何等愚昧 !
他们说“爱仇敌”对一般基督徒，是无法承担的重担 ! 仿佛还有任何诫命比“尽心、尽性、尽意、尽力爱神”还更困难 ! 对比这爱神的诫命，任何诫命都应该是易于遵守的，不论是爱仇敌，或是从心中除掉一切报复的念头。一切的诫命对于软弱的我们而言，都是难以遵守的，即使是诫命中微小的细节（太 5:18；路 16:17）。我们在主里面，靠主恩典才有能力遵行诫命。求主赐给我们力量来遵行他所命令的，愿主按他旨意来命令我们。
基督徒在恩典之下，并非意味我们在律法之外放荡不受约束，乃是表明连接在基督里。我们藉着基督的恩典，我们脱离律法的咒诅，并且他的灵将律法刻在我们心里（耶 31:33）。保罗所以称恩典为“律”，并非指恩典是狭义的律法，而是在与神的律法作类比，说明恩典的定律与大能（罗 8:2）。这些经院哲学家假借“律法”此词，作哲学空谈，毫无意义。