[2.11.10b] 加5:2-6 仰望基督的旧约敬虔子民，他们是属于新约
论到旧约与新约的第一个区别“地上产业与天上基业”，广义的旧约所宣告的救恩应许，是赐给从创世以来所有的选民。古往今来“那应许的儿女”（罗9:8）都是神重生的，就是藉“生发仁爱的信心”来遵守神诫命的儿女（加5:6），他们自从创立世界以来就属于“新 约”。他们遵守诫命，并非指望属肉体、地上、暂时的福分，而是盼望属灵、天上、永恒的福分。因他们一心信靠所应许的中保；也不怀疑神藉这中保赐他们圣灵，使他们能行善，并且当他们悔罪时必蒙神赦免。
圣经告诉我们，神在创立世界之前拣选的所有圣徒，与我们一同盼望天上更美的家乡，一同享有永生的福分。这是论到旧约子民（广义）与新约信徒的第一个区别时，所不能忽略的。至于旧约与新约的第二、第三、第四的区别，是将“福音”的清楚启示，和“律法”的预表启 示，作一时代的对照，这是根据基督的话：“律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了”（路16:16）。
一般区分旧约与新约，只是对照律法的软弱与福音的大能。然而，我们必须注意旧约敬虔的列祖：他们虽然生活在旧约时期，却一直仰望所应许给他们的新约，他们确实与新约有分，他们是属于新约的。
使徒所指责为心盲与被咒诅的，是指满足于享受现世的影儿，却不仰望思念基督的人。至于那些以为藉着献祭礼仪，宰杀祭牲就能除罪的人，岂不是更盲目愚昧吗？外在洒水礼能洁净灵魂吗？冰冷仪式岂能蒙他悦纳呢？那些持守礼仪律却不仰望基督的人，都落入荒谬愚昧中。