[2.16.1] 诗7:11-13；路1:31-33 基督是救赎主
关于基督，我们从始至今所论的一切，目的都是围绕此中心：“既然在我们里面是定罪、死亡、失丧，就应当在基督里寻求仁义、释放、生命、拯救”。正如彼得所见证的：“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（徒4:12）。基督被取名为“耶稣”并非无故或巧合，也不是出于人意，而是从天而来，由天使宣告的至高旨意。圣经告诉我们原因：基督受差遣而来，为要“将自己的百姓从罪恶里救出来”（太1:21；路1:31）。
我们必须注意此经文的意义：救赎主的职分交托给基督，使他成为我们的救主。然而，假若基督没有继续引领我们达到救恩的最终目标，则我们的救赎就不完全。我们的救恩是安稳在基督里，因此，一旦我们稍微偏离他，救恩就会逐渐消逝。所以，一切不倚靠基督的人，就是自愿放弃一切的恩典。下列的劝勉应当牢记在心：“耶稣的圣名，不仅是光也是灵粮；也是油，灵魂的一切食粮若无油则必枯干；也是盐，我们的食物若无盐则淡而无味；最后，它也是口中的蜜、耳中的音乐、心中的欢乐，以及良药。总之，没有提到耶稣之名的言论是乏味的。”
在此我们必须真诚思考：他如何为我们成就救恩。我们必须如此 行，因为这不仅使我们深信他是救恩的源头，也使我们的信心有充足稳固的根基，拒绝任何引诱我们偏离正道的事物。人一旦深切反省自己的本相，就不可能不察觉到神对他的忿怒和憎恨。因此，人必须迫切寻求平息神忿怒的途径与方法，这就必须赎罪补偿。人必须确信他已蒙 救赎，因为除非他的罪得到解除，否则神的忿怒和咒诅一直在他身上。既然神是公义的审判主，他必不容许人违背他的律法而不受罚，反而已经预备好施行报应（诗7:11-13）。