[3.2.36-37] 林后1:21-22；5:5 信心是属于内心的；不可能被疑惑所灭绝
人头脑所吸收的真理，必须灌注入心里。神的道若只漂浮在人的脑海里，就不是以信心领受；惟有当神的道在内心深处扎根，才能成为牢不可破的堡垒，抵挡试探的一切诡计。若圣灵的光照使人的悟性真正明白，则人心里的确信就更加彰显圣灵的大能，因为人心里的不信比悟性的盲目更严重。而且使人心有确据的保证，比使悟性得知识更困难。因此，圣灵作为印记，将他先前刻画在我们悟性上的应许，印记在我们心中，作为坚固这些应许的凭据。
使徒保罗说：“你们信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记”(弗1:13-14)。可见保罗教导：信徒的心已经受了圣灵为印记；因这缘故，保罗称他为“所应许的圣灵”，因他使我们确信福音。他也在哥林多书信中说：“那……膏我们的就是神。他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据”(林后1:21-22)。当保罗谈到确信和坦然无惧的盼望时，说这些都是建立在圣灵的凭据之根基上(林后5:5)。
经验提醒我们：信心受到各种疑惑的搅扰，所以敬虔之人的心很少有平静的时候，至少不是一直得享安宁。不论仇敌如何围攻他们，他们必然兴起脱离试探的围绕，或在儆醒守望中站立得稳。这确据本身就足以养育和保护信心，只要我们坚信诗篇：“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助”(诗46:1)。诗篇也颂赞此甘甜的信心：“我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我”(诗3:5)。
诚然，大卫并非总是处于安宁和喜乐的状态中。然而，他尝过主恩的滋味，照着信心的程度，就坦然无惧，轻看那一切能搅扰他心中平安的事情。因这缘故，圣经为了劝我们信靠，就吩咐我们要安静。以赛亚说：“你们得力在乎平静安稳”(赛30:15)；诗篇说：“你当默然倚靠耶和华，耐性等候他”(诗37:7)。与这些经文相对应的，是希伯来书所说：“你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的”(来10:36)。