[3.4.17] 诗38:4；40:12；约壹3:20 要人算清所有罪，是对人无止境的折磨
天主教的告解认罪礼，对于那些对神祇有一些认识的人而言，是残忍的折磨心灵。首先，他们必须根据告解公式来清算一切罪恶，将罪分为树干、树枝、树叶。然后衡量罪的性质、大小、犯罪当时的情况。然而，在如此详细的分类后，发现罪多如天空海洋无边无际。他们越分越细，罪变得越多，最后如同大山，使信徒如同待宰的羊无法逃脱，至终充满绝望。
这些神甫是残忍的刽子手，带给信徒如此的创伤，又编造出一些解药，宣称说人人都当靠自己能力来解决问题。然而，这只加增更多烦 恼，造成更大的折磨：“我用来认罪的时间不够”；“我没有尽责认真的认罪”；“我因粗心而忽略许多事情，这样的疏忽是无可推诿的！”
神甫仍然继续编造其他的解药，想减轻这样的痛苦。他们说：你要为自己的疏忽而悔改；只要不是彻底的疏忽，必得赦免。然而这一切都无法医治人的创伤，更不可能减轻人的罪。就如糖衣的毒药，入口之时不觉难受，然而在察觉之前就已深入人心。所以这可怕的声音常常回响于信徒的耳旁：“你当认你一切的罪”。除了确实的安慰之外，是无法消除此恐惧的。
请读者思量：你是否能数算出自己一整年所犯的每一个罪？(天主教规定告解至少一年一次)。经验告诉我们，即使我们在晚间只省察当日的罪，记忆仍是模糊不清的；因为各式各样的罪恶侵扰我们，是如此众多！我们所指的，不是那些刚硬愚昧的假冒为善者，他们数算所犯的三四个大罪后，就以为自己尽了认罪责任。我们指的，是那些真敬拜神的人，他们省察到自己深重又众多的罪孽时(诗38:4；40:12)，加上约翰所说“我们的心若责备我们，神比我们的心更大”(约壹3:20)，于是他们在审判主面前恐惧战兢，因为他是无所不知的。