[3.13.4b-5a] 羅5:1-5 良心得平安，唯獨信靠神白白恩典
聖經顯示：除非人以良心的全然確信抓住神的應許，不然這些應許就不會在人身上應驗。若有疑惑或不確信，就得不著神的應許實現。再者，聖經也宣告：神的應許若是倚靠我們的行為，就必搖擺不定。所 以，我們若要得著義，就不能倚靠行為。稱義是唯獨藉著信心，因為信心是發聾振饋，不憑眼見；信心單單仰望神的應許，不再思想人的一切價值或功勞。
如此就能應驗撒迦利亞著名的預言：當神除掉這地的罪孽，「各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下」(亞3:9-10)。先知在此表示：信徒若非得蒙赦罪，就不可能享受真平安。我們要明白先知書中所教導的類比：當他們談論基督的國度時，他們以神所賜的外在福分，來比喻屬靈的福分。所以基督被稱為「和平的君」(賽9:6)以及「他是我們的平安，使我們和睦」(弗2:14)，因他平息我們一切良心的不 安。我們若問是用何方法，答案是那平息神忿怒的獻祭。因為任何人若不確信基督那一次永遠的贖罪祭，為我們擔當了神的忿怒，這人仍會不斷的恐懼戰兢。簡言之，我們惟有在基督我們救贖主所受的苦難中，才能尋得平安。
我們不僅有舊約的預言作見證，使徒保羅始終教導：除非人確信自己是「因信稱義」，否則他的良心不可能獲得平安或喜樂(羅5:1)。同時他也宣告這確據的來源：這確據是當「聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」的時候而有的(羅5:5)。這正如說，除非我們已確信蒙神喜悅，否則我們的心靈得不到平安。因此，他也在另一處經文中，代表一切敬虔的人宣告：「誰能使我們與神的愛隔絕呢？ 這愛是在我們的主基督裏的」(羅8:35，39)。