[3.23.7a] 羅5:12-19 人的墮落是在神的預定中
不敬虔的人又反對說，聖經沒有明言啟示，神預定亞當因自己的背叛而滅亡。他們說，聖經所說的那「隨自己的意旨行事」(詩115:3)的神，創造人(最高貴的受造物)而沒有預定結果如何。他們認為亞當有自由選擇，決定自己的命運，並且神只是預定了公義的法則，照人所應得的對待他。他們這樣幻想的說法是毫無根據的，假如接受這種謬論，則是犧牲了神的全能主權，否認他照自己隱秘的計畫，預定萬事萬物的終局。這明顯違背聖經(羅11:36)。
然而不論他們承不承認，神的預定彰顯在亞當一切後裔的身上。因為罪從亞當一人入了世界，使全人類喪失在罪惡中，這並非自然發生的，乃是神所預定的。他們既然不得不承認全人類的失喪是預定的，為何在亞當身上不肯承認預定的事實呢？他們為何耗時費力以詭辯迴避呢？聖經宣告：因一人的過犯，永死就臨到眾人身上(羅5:12-19)。既然這不是自然發生的，顯然是來自神奇妙的計畫。這些人想要以自己的謬論辯護神的公義，真是荒謬，蠓蟲就濾出，駱駝倒吞下去！(太23:24)
我們再問：亞當的墮落不可避免地牽連這麼多人(包括他們的嬰兒)陷入永死，豈不就因為這是神所定意的麼？他們鼓譟如簧的舌頭，在此只有閉嘴。我們承認這預定的旨意極其可畏。但無人能否認在神創造人前，他預先知道人將來的結局，因這是他自己的旨意所預定的。若有人在此反對神的預知，則是輕率和大膽的錯誤。天上的審判官知道一切將發生的事，人若因此而指控他，有任何理由嗎？因此，若有人埋怨，其實是在埋怨神的預定。而且當我們說神不但預先知道亞當的墮落，並亞當後裔在他裏面一同墮落，並且神也照自己的旨意預定此事，這並非荒謬，乃是奧秘。既然神出於他的智慧預知一切將發生的萬事，照樣，他出於自己全能的手統治和掌管萬事(賽45:7)。