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2月27日[1.9.1] 狂热份子离弃圣经,追求启示,抛弃了一切敬虔的原则

[1.9.1] 狂热份子离弃圣经,追求启示,抛弃了一切敬虔的原则

狂热份子错谬追求圣灵。这些离弃圣经、幻想以其他方式来追求接近上帝的人,与其说是被错谬所俘虏,不如说是被疯狂所挟持。近来,有些糊涂昏头的人兴起,以极傲慢心态高举圣灵的教导职分,轻视一切阅读,嘲笑信徒单纯研读圣经,讽刺说信徒在跟随叫人死的字句。但是我要问这些狂热派,他们说他们被灵大大感动,竟然胆敢轻视圣经教义为幼稚平庸,到底此灵为何灵?假如他们回答:那是基督的灵,则如此的确信是荒唐的。

我想,他们必定会承认:基督的使徒与初代教会的信徒,是被基督的灵光照,绝非其他的灵。但是,他们当中没有任何人藐视神的话;反而他们全心极为敬重圣经,他们的著作精彩的证实此点。的确,正如上帝借着以赛亚的口早就预言的:「我加给你的灵,我传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口…从今直到永远」<赛59:21)。祂并非说旧约子民只是守住外在的教义,好像学习启蒙知识一般;祂乃是说,在基督来临统治之时,新约教会会得到此真实满足的喜乐:受主的话与主的灵的治理[诗16:11]。

因此,我们结论说:先知所说的圣灵与圣道,是不可分割的连结,这些无法之徒竟然恶毒亵渎的想将其撕开。此外,保罗虽有「被提到三层天」的经历(林后12:2)却从未疏于熟悉律法书与先知书,所以他劝勉提摩太(非常杰出的教师),要留心宣读圣经(提前4:13)。并且值得留意的是,保罗如何称赞圣经:「教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的;叫属神的人得以完全」(提后3:16-17)。圣经引导神的子民达到最终目的;假如有人欺骗说:圣经的作用不过是暂时或漂浮的,则这是出自魔鬼的狂妄!

然后,我也要他们回答我:他们是否饮于另一位灵,并非主所应许给祂的门徒的?即使他们真的完全癫狂了,我也不认为他们是愚昧昏迷到这种程度,而出此狂言。主所应许的圣灵,主是如何描述祂的灵呢?圣灵不是凭着自己说的,乃是将主借着圣道所传授的,告所我们,注入我们心中(约16:13)。因此,所应许赐给我们的圣灵,不是要发明新而未曾听过的启示,也不是制作新的教义,使我们远离已经领受的福音教义;反而乃是将福音所教导的教义,深印在我们心中。

赛 59:21 耶和华说:「至于我与他们所立的约,乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远。这是耶和华说的。」 (CUVS)

诗 16:11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。 (CUVS)

林后 12:2 我认得一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去。或在身内,我不知道;或在身外,我也不知道;只有 神知道。 (CUVS)

提前 4:13 你要以宣读、劝勉、教导为念,直等到我来。 (CUVS)

提后 3:16 圣经都是 神所默示的(或作「凡 神所默示的圣经」),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 提后 3:17 叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。 (和合本 CUV)

约 16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作「进入」)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 (CUVS)

「基督教要义」每日灵修版 – Book I 对创造主上帝的认识

[1.9.1] 狂热份子离弃圣经,追求启示,抛弃了一切敬虔的原则

狂热份子错谬追求圣灵。这些离弃圣经、幻想以其他方式来追求接近上帝的人,与其说是被错谬所俘虏,不如说是被疯狂所挟持。近来,有些糊涂昏头的人兴起,以极傲慢心态高举圣灵的教导职分,轻视一切阅读,嘲笑信徒单纯研读圣经,讽刺说信徒在跟随叫人死的字句。但是我要问这些狂热派,他们说他们被灵大大感动,竟然胆敢轻视圣经教义为幼稚平庸,到底此灵为何灵?假如他们回答:那是基督的灵,则如此的确信是荒唐的。

我想,他们必定会承认:基督的使徒与初代教会的信徒,是被基督的灵光照,绝非其他的灵。但是,他们当中没有任何人藐视神的话;反而他们全心极为敬重圣经,他们的著作精彩的证实此点。的确,正如上帝借着以赛亚的口早就预言的:「我加给你的灵,我传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口…从今直到永远」<赛59:21)。祂并非说旧约子民只是守住外在的教义,好像学习启蒙知识一般;祂乃是说,在基督来临统治之时,新约教会会得到此真实满足的喜乐:受主的话与主的灵的治理[诗16:11]。

因此,我们结论说:先知所说的圣灵与圣道,是不可分割的连结,这些无法之徒竟然恶毒亵渎的想将其撕开。此外,保罗虽有「被提到三层天」的经历(林后12:2)却从未疏于熟悉律法书与先知书,所以他劝勉提摩太(非常杰出的教师),要留心宣读圣经(提前4:13)。并且值得留意的是,保罗如何称赞圣经:「教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的;叫属神的人得以完全」(提后3:16-17)。圣经引导神的子民达到最终目的;假如有人欺骗说:圣经的作用不过是暂时或漂浮的,则这是出自魔鬼的狂妄!

然后,我也要他们回答我:他们是否饮于另一位灵,并非主所应许给祂的门徒的?即使他们真的完全癫狂了,我也不认为他们是愚昧昏迷到这种程度,而出此狂言。主所应许的圣灵,主是如何描述祂的灵呢?圣灵不是凭着自己说的,乃是将主借着圣道所传授的,告所我们,注入我们心中(约16:13)。因此,所应许赐给我们的圣灵,不是要发明新而未曾听过的启示,也不是制作新的教义,使我们远离已经领受的福音教义;反而乃是将福音所教导的教义,深印在我们心中。

赛 59:21 耶和华说:「至于我与他们所立的约,乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远。这是耶和华说的。」 (CUVS)

诗 16:11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。 (CUVS)

林后 12:2 我认得一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去。或在身内,我不知道;或在身外,我也不知道;只有 神知道。 (CUVS)

提前 4:13 你要以宣读、劝勉、教导为念,直等到我来。 (CUVS)

提后 3:16 圣经都是 神所默示的(或作「凡 神所默示的圣经」),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 提后 3:17 叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。 (和合本 CUV)

约 16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作「进入」)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 (CUVS)

「基督教要义」每日灵修版 – Book I 对创造主上帝的认识

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