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3月9日[1.11.3b] 雕像无法表达神的奥秘

[1.11.3b] 雕像无法表达神的奥秘

神在旧约中使用会幕圣所中的约柜,来彰显祂的荣耀与同在。约柜上施恩座的构造,教导了我们来认识神的最佳方式,就是以神为中心来赞美祂与仰望祂。约柜是在至圣所里,有幔子隔开,施恩座上有基路伯展开翅膀遮掩施恩座(出25:17-21)。有些人想利用基路伯作为雕刻偶像的借口,这是愚昧且疯狂的。请问:那微小的基路伯形像所代表的意义为何?岂不是要告诉我们: 雕像无法表达神的奥秘吗? 幔子隔开至圣所、基路伯遮掩施恩座的原因,为要避免人使用眼睛感官来亲近神,阻挡人一切的拜偶像妄行。任何擅自闯入至圣所的人都被击杀,这显明人必须靠着神所定规的圣洁道路,才能来到神面前敬拜神。主耶稣基督是来到父面前的唯一道路[约14:6]。

先知以赛亚书说到: 撒拉弗在异象中出现时是蒙着脸的(赛6:2)。这表示神荣耀的光是如此明亮,连天使也无法正视,必须遮脸。何况我们人类怎可凭着肉眼观看或头脑猜想,来制造神像呢?约柜上有基路伯的雕像,是属于旧约律法时代的教导、启示的媒介。因此,将之用于新约福音时代来辩说可以制造神像,这是很荒谬的。旧约时代用会幕中的器具作为启示的媒介,这些是影儿,已经过去了(加4:3),实体是基督。

天主教会有神像雕像,天主教徒认为可以用偶像作为敬拜神的媒介,真是羞耻。旧约时代的以色列人是我们的鉴戒,他们如此迫切地寻求可拜的偶像,这就显示:人的本性是多么的倾向偶像崇拜。我们不可将这全人类的共同罪恶,单单归在犹太人身上,而放纵自己去拜偶像而自取灭亡。

出 25:17 「要用精金作施恩座(「施恩」或作「蔽罪」。下同。),长二肘半,宽一肘半。出 25:18 要用金子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头。出 25:19 这头作一个基路伯,那头作一个基路伯,二基路伯要接连一块,在施恩座的两头。出 25:20 二基路伯要高张翅膀,遮掩施恩座。基路伯要脸对脸,朝着施恩座。出 25:21 要将施恩座安在柜的上边,又将我所要赐给你的法版放在柜里。 (和合本 CUV)

约 14:6 耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。 (CUVS)

赛 6:2 其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀;用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。 (CUVS)

加 4:3 我们为孩童的时候,受管于世俗小学之下,也是如此。 (CUVS)

「基督教要义」每日灵修版 – Book I 对创造主上帝的认识

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